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第四十三章:妖言惑众

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“今日过后,或许整个天下时局都会出现变化。”

三教在长期并存的过程中,内质上通过交流,彼此的认同越来越加深,随着时间的推移,三教的真正合一就有了更充要的条件。

同样明白朱弘堂这个问题背后意义,白石缓缓开口到:“在形而上方面的道,本来是一,惟在形而下的器方面,方有释教道教之分。”

现在阶段是三教概念刚刚形成时期,白石直接跳到三教合一,惊世骇俗同时,也不免让人困惑他用意是否志在天下。

白石缓缓望着众人:“三教,事实上是同一平台,同一起点,同一本源,但目的不同,所以运用不同,过程体现有所不同,越往下越不同,越往上越相同,最好的都差不多,最差的都千奇百怪。”

一番话,让身边的张庆鹤,白蟾道人也是颇为意外,没想到白石说话会那么直白,甚至有点说的过于通透,完全没有那种玄而又玄感觉,不像正常道士的话。

“还真是过分的直白...”

“爷爷,这位

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现场几位江湖人士对于这个问题,有点摸不着头脑,倒是一些其他势力人马,倒是理解朱弘堂这番问题本质,是询问白石究竟意欲何为。

“父亲,为什么世人都那么关心三教问题?”

“中原,都是三教立于台面上,纵使强如魔门,在道统这件事上,都先天弱于这三教。”

人群中,一位老者缓缓出现,望着看台上三教人士,眼神中透着一丝好奇:“刚才的问题,这位泰山派掌门如果避而不答,将会对他要立道统之事,造成法理上缺陷。”

“缺陷...?”

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这一条界限是需要分明的,即站在佛道的宗教立场上说三教一家,和以三家观念统一到一个宗教形态之中是有着根本性的变化,虽然后者也可说是前者观念发展的结果。

纵观从三教到三教合一观念的变化,无论是从外在的政治统一,还是内在集权强化,都甚于以往的时代,而且是一代甚于一代。

大一统不断加强,愈来愈需要更为一致的含有宗教形态在内的社会意识形态,于是三教合一的呼声也越加强烈。

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