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祝由

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二曰诸风科,主治麻木痈痪,及一切中风。

三曰胎产科,主治胎前产後诸病,及一切妇科异症。

四曰眼目科,主治青盲白翳,及流行眼疾。

五曰小儿科,主治惊风潮热,及一切幼科杂症。

六曰口齿科,主治牙痛鱼鲠,及一切喉症。

“其祝而已者,其故何也?歧伯曰:先巫者,因知百病之胜,先知百病之所从生者,可祝而已也。”

6、《千金翼方》

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七曰痘疹科,癰疽疔毒,及淋浊科。

八曰伤折科,主治压伤骨断,及跌打损伤。

九曰耳鼻科,主治耳聋鼻衄及一切耳鼻病。

十曰疮肿科,主治癞疥顽癣,及无名肿毒。

十一曰金簇科,主治箭伤枪伤,及刀斧铁器伤。

太古先贤,治传医家十三科,内省祝由科,乃轩辕氏秘制符章,以治男女大小诸般疾病。凡医药针灸所不及者,以此佐治,无不投之立效,并能驱邪缚魅。有疾病者,对天祝告其由,故名曰祝由科。医术流传世多习见,惟此科罕见罕闻。不知道者或目为妖妄之说,异端之教。岂知上古圣人之一派遗流也哉。宋滈熙戊申冬上月,节度使离奇威命修理黄河,堰上掘出一石碑,上勒符章,莫之能辨,宣谕民间招能识之者,以辨其故因。有关内云外道人张一搓独识此符。辨之曰,此轩辕氏之制作也。其应言曰,蕴离公遂得其传。凡疗人疾病,其应如神,治之即愈。至明景太中临清徐景辉得受而行之,奇验如神,百发百中,广行济世。又辑神验诸符於内,诚善道也。若有利己私心,则毫无灵验矣。

2、轩辕黄帝祝由十三科序

昔神农尝百草以治病,岐伯因病以制方,黄帝深原五行,详察五脏内因外因之感,人邪己邪之触,虑病者一时不得其药医者,又未能详乎脉理,以致病因药深。又或贫不能参苓,更虑学道者不能广宿药品以救沉疴.因仰观天文,俯究人理,告於羲农,立为此法。尚字为将,食字为兵,各字为先锋,施之百病,无秘应乎立愈。此咒治百病之所由起也。故曰祝由科。後之学者,承奉行持济世,乃体大圣好生之誓,悯众生病患之苦,不须财帛,广济博施,诚大道之梯航,仙籙之捷路云耳。

3、祝由科天医十三科目录

一曰大方脉科,主治伤寒痰喘,及一切内症。

十二曰书禁科,主治镇邪驱鬼,及辟毒截疮。

十三曰砭针科,主治疯癫,及筋骨疼痛。

4、《移精变气篇》

“黄帝问曰:余闻古之治病,惟其移精变气可祝由而已,今世治病,毒药治其内,针石治其外,或愈或不愈,何也?歧伯对曰:往古人居禽兽之间,动作以避寒,阴居以避暑,内无眷慕之累,外无伸官之形……故毒药不能治其内,针石不能治其外,故可移精祝由而已。”“当今之世不然,忧患缘其内,苦行伤其外,又失四时之从,逆寒暑之宜,贼风树至,虚邪朝夕,内至五脏骨髓,外伤空窍肌肤,所以小病必甚,大病必死,故祝由不能已也。”

5、《黄帝内经"灵枢"贼风》

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潜意识,不同层面的催眠状态,让病人的潜意识得到梳理,所引起的相关疾病得以治愈。当然,由于医者水平的高低不同,用心不同,引导方向不同,取得的效果可能大相径庭。很多咒语也沦为迷信的工具,医者也不明其理。

祝由治翳之法,其咒曰;“一犯祖师在寅,二犯祖师在卯,三犯祖师在辰,三清九牛祖师在丑。普庵祖师经道佛家堂,袈裟佛地泛毫光,手执神煞退本位,不见此翳作祸殃。”

相关典籍

1、轩辕黄帝祝由十三科叙

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