而伏羲与女娲代表太阳与月亮，一阳一阴，便生阴阳八卦，我们都是他们的后代。

至于后面的六十四卦、易经百家，那就更为顺理成章了。

于是，曼卡部落一下子多了好多神，更被灌输了很多本不属于他们的文化历史。

按理来说，这其中必有与他们的信仰相悖的东西，很难被接受。

本来，赵维已经做好了长期战斗的准备。像后世殖民传教士一样，只要持之以恒，早晚能让他们信上帝。

当下不敢怠慢，赶紧让郎中进驻曼卡，用中医药治疗。

当然，中医也不是所有病都能治。

但是繁衍数千年，使得中医即使不能治，也能防。对于流行病隔断传染源的经验，早在汉唐便已经成熟。

这使得曼卡部落逃过一劫。

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但是，赵维想多了。

礼官的传道之路并没有那么坎坷，反而相当顺利。

因为大宋在带给他们信仰的同时，也带去了别的东西。

医学、建筑、先进的农耕技术，当然还有汉服和大宋的精美瓷器。

最先进入的，自然是做为奢侈品的丝绸和瓷器。

至于铜的来源，在即曼卡金矿之后，大宋已经在安第斯山脚下找到了铜矿，并得到曼卡部落的允许，开采冶炼。

当然，依旧是四六分账。不同的是，这已经不单单是生意那么简单了。

如今的曼卡部落已深信他们与大宋同根同源。

而且，依照赵维的办法，陆秀夫专门培训了一批礼部官员分驻印第安部落。结合他们的羽蛇神、月亮神、火神，水神等等，将华夏传说与文化融入其中，称之为上古历史。

像是之前，赵维开了个头，羽蛇神便是华夏龙，是伏羲的化身。后来，陆君又编出了月神便是女娲，同是人首蛇身。

只是，谁也没想到，最先被曼卡人所追捧的，居然是中医。

事情是这样的，自从曼卡部落与大宋接触之后，一种怪病便开始在部落之中流传，曼卡巫医完全束手无策，只能归咎于神罚。

可是赵维无意中发现，这特么不就是感冒吗？也就是中医的寒热之症。

不是曼卡人原本没有感冒一说，而是从科学的角度说，两片大陆隔绝万年，美洲原住民对外来疾病没有任何抗体，更没有治疗的经验。

这让赵维不由回忆起，后世欧洲的鼠疫、天花和痢疾确实对印第安人造成了几乎灭绝性的伤害。

第42章 文人心都脏 (第1/3页)

半年一晃而过。

时值雨季，密雨无歇，已是一连数日不见骄阳。

新崖山的街市上，雨水冲刷着石板路噼啪作响，却依然掩盖不住临街的铁匠工坊之中热浪翻滚的景象。

因为至今还未寻得铁矿的缘故，工坊中所铸几乎都是铜器。

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