下边听课的这些个小伙伴就问出了属于自己的疑问，因为毕竟他们也是想能从中得到一些东西，也能学到一些东西，但是从这个学习的过程中，他们很快就发现了好像诸子百家的思想是有冲突的。

“我们作为法家的代表人传输的只是我们法家的思想，儒家的思想，只有如果没有相对，嗯，当然如果在我们的洪荒世界，我们肯定要具体地把这个消息传下去，你信法你就信法性如你就信，如，但是在你们新事业当中，我们也是这样秉承一切，你们信就信，不信就不信，也可以两边都信，但是我还是不排斥你们两边都信了，但是如果你们只信法家，我们还是非常欢迎你们的，毕竟做我们法家的传人，一定要

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347法家传承 (第2/3页)

贱，一断于法。”

“在文法家分出了法教术和士4个方面”

“在经济方面，我们废除了井田制，重农抑商奖励耕战，在政治上面我们废除了分封制，设郡县君主专制仗是用术以严禁阵法进行统治思想教育，上面我们以法为教以立为师，在同时呢，我们有一个方面啊，在诸子百家思想上面，我们重视法律，反对儒家的礼仪，反对贵族垄断经济和政治利益的世袭特权，要求土地私有和按劳与才干授予官职订制纷争明确所有部件的所有权新工具包鼓励人们战功而是不法之徒感到畏惧行宫是为了富国强兵兼并战场的胜利反对保守的妇女主张日益改革历史是向前发展的，一切的法律和制度都要随行历史的发展而发展，既不能富不倒退也不能不因因循守旧，不法古不循，经时宜而治，不易者乱，儒家的守株待兔简直是愚蠢至极。”

“大人啊，你讲的这是一塌糊涂，你们的法律虽然我们懂了一些，但是你跟这个儒家思想有冲突，这是咋回事啊？我知道我们当中有一些人还是跑到儒家那里去听过了，如果你们诸子百家有内部思想矛盾的话，那到时候我们听谁的呀？”

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