就连在天界的本体，也收到了很大的好处，已经有渐渐突破金仙，成就太乙的趋势了，就差临门一脚，就能够完成了。

第二天一早，孔丘就告辞离去了。

他去的方向乃是周天子所在的王宫，想要像周天子阐述自己的道理学说，周天子当然是很喜欢的，但是周天子已经不是天下的主宰了。

“走吧，回去继续做事”老子对着无名吩咐一声，缓缓的走了。

接下来的日子依然平静，无名开始近距离观察起老子的言行举止。

有不懂的学问，也不断的向老子进行提问，俨然真的把老子当成了自己的师傅。

周天子的王宫可能是这个天下间消息传递最快的地方，因为无论是诸侯相互攻伐还是贵族相互嫁娶，按照礼仪，都要向周天子进行禀告。

无名在雒邑待了十五年，期间春秋五霸相继称雄。

晋文公、齐桓公、楚襄王等等诸侯相互兴起，不断有小国被灭。

不断有

所谓道韵，乃是自身道与理的一种外在表现形式。

所谓大道无声，大概就是这样一种意思。

两人虽然没有直接讲述修行，但是从神话时代留下无数传说的存在，自身就是一种财富。

整整一夜，无名一直在吸收两人的道，对于无名的精气神来说，有了极大的淬炼。

这具分身，无名采用神树的精华果实莲花，出生就有玄仙的境界，而今吸收了两人的道韵，底蕴更深，已经有隐隐突破金仙的样子。

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二百三十八：二圣 (第2/3页)

，老子和孔丘在收藏殿之中秉烛夜谈，真的是谈礼。

在此次问礼中，孔子主要询问了关于丧礼方面的问题，得到了老子详细的解答。孔子问老子在什么样的情况下要清楚宗庙的神主，老子回答在君王或着诸侯过世的时候需要请神主，这是礼制规定。孔子还问。。。。

无名静静的听着，虽然谈论的是礼，但是两人身上莫名的道韵，却让无名非常的欣喜。

以前的时候，老子并没有表现出特殊的地方，而今孔子而来，两种道理聚合在一起，显现而出，让无名有了很大收获。

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