燕王哙宽仁随和，一向崇尚儒学，常常效仿圣贤之道，登基之后更是立志要成为一代贤主。然而燕王哙虽有成为圣贤之心，却无圣贤之能，是个不知道务实的理想主义者。子之每次觐见燕王的时候都带着鹿毛寿，很快就完全掌握了燕王哙的心里想法和脾气喜好，于是子之处处迎合，燕王对他也越发信任和倚重。燕王哙有午睡的习惯，子之就偷偷买通了燕王身边的太监，每逢燕王哙午睡之时，子之就让鹿毛寿在旁边假装伺候燕王，鹿毛寿则暗中施法，让燕王哙觉得子之就是周公化身，天下最贤能忠厚的人。久而久之，燕王哙对此深信不疑，对子之毫无防备。

第一卷 天下隐动 第五十章 七级意术 (第3/3页)

同在嵩山星云大师座下修习意术，甘德随后在楚国为官，后来创立了观天派，智通做了意林派掌门。甘德创立观天派之后，虽使门徒修习意术，但并不以意术告之，而且到了第二级之后就再不让他们往下修炼，正是由于智通所说的原因。自鹿毛寿被逐之后，智通也不再轻易让弟子向意术的更高级修炼，因此他说派中人才凋零。自南阳子到来之后，智通发觉他颇具天赋，而且根基纯正，因此就让他继续修炼意术。此时南阳子来到嵩山已近五年了，而他的意术修为也达到了第三级——用意境界。

不一会儿南阳子来了，随后奉师命跟着贴心去了邯郸。

鹿毛寿被逐出嵩山意林派之后，到了齐国都城临淄。鹿毛寿原本与齐相田婴有过节，又发觉苏秦有意在齐国谋取地位之后，遂制造了“学宫迷案”，一来使田婴倒台，二来帮苏秦除去这个挡在他前面的最大的政敌，好以此作为依附苏秦的资本。此时鹿毛寿“用意”的本领尚未修习到家，仓促之间漏了个田单，因此把田盼也搭进去了，虽然出乎他的意料，倒也无妨。鹿毛寿随后来向苏秦邀功，苏秦却不愿意靠鹿毛寿上位。苏秦自恃才能，不愿意收留鹿毛寿，但又觉得此人弃之可惜，遂把他推荐给了他在燕国的弟弟苏代。苏秦拒绝了鹿毛寿，鹿毛寿也发觉苏秦难以掌控，于是就去了燕国，投奔了苏秦的弟弟苏代。

鹿毛寿到了燕国，很快发现了丞相子之是个野心勃勃的人，于是让苏代和子之结成了亲家，经常往来于苏代和子之中间，很快也得到了子之的赏识。子之原本就是燕国丞相，又得到了鹿毛寿这样的人才，自然处处如鱼得水，地位蒸蒸日上，欲望也日渐膨胀。

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