就在这个时候。
“?!”
吴良的眼睛忽然被一抹亮光闪了一下。
这抹亮光来自棺椁正上方的穹顶,吴良随即一惊,连忙停下脚步望去。
这一看,吴良才发现。
他知道后世确实有这样一种习俗,在死人的棺材上面挂一面铜镜,传说能够起到引路或是辟邪的作用。
但这个时代却未必有这种习俗。
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比较值得注意的是,有几个容器之中还留有一些早已干裂成了空壳的桃核、李核、梅核、杏核、枣核。
这在后世的考古发现中也比较常见,《礼记》中将这五种水果列为祭祀供品中的“五果”,算是天朝历史最悠久的水果了,因此作为陪葬供品出现在墓中的情况也是十分多见。
不过这些黄金材质的器具也并太多,总共只占据了一个壁龛,估摸着能有个几十斤就已经不错了……
除此之外,还有少量的玉器。
吴良仔细辨认过,这些玉器主要以玉璜为主,只有那么几块,剩下的则是一些玉佩。
原来就在棺椁正上方的穹顶之上,竟挂着一块圆形的铜镜。
这铜镜因为年代久远,边缘的位置已经生出了一些粗糙的锈迹,不过镜面部分却是保存的相当完好,看上去依旧光滑如水。
而刚才正是恰巧碰对了角度,镜面反射“随侯珠”的光芒,刚好照到了吴良的眼睛。
为什么会在这个地方挂一面铜镜?
吴良心中有些疑惑。
作为齐国前期的实际控制与管理者,他们这一族人始终以“辅臣”自居,并且历史上并未有过越位的行为记载,这放在任何时代都称得上是一等一的忠臣。
不过这还要等待吴良开棺之后才能判断。
没准儿丘穆公只能个子小,因此用的棺椁也比较小呢?
“典韦……”
如此保持着距离仔细观察了一番,吴良并未发现什么需要格外注意的地方,于是又举着“随侯珠”走入了放置棺椁的池子里面,叫典韦过来准备开棺。
雕刻工艺也是以春秋时期的阴刻为主,其中搭配了一些透雕、浮雕之类的表现手法,在轮廓外缘加了一些花纹进行装饰。
至于图形,则以龙、虎、兽、鸟纹为主。
这些在后世考古界都有发现,并没有需要吴良去着重关注的地方。
……
如此历时近一个时辰,吴良总算将墓室中的所有壁龛都仔仔细细的查看了一遍。
这些简牍的编线同样已经严重老化,有些竹片已经散落开来,不过于吉此前一直帮助吴良研究和整理《齐史》,面对这样的简牍已经很有经验,应对起来基本没有什么问题,顺便还能整理一下。
“杨万里,你留下为老先生掠阵。”
吴良又将杨万里留在这里守护,随即带上其他人继续向前查探。
接下来墓中终于出现了一些值钱的东西。
主要是黄金材质的器具,诸如盂、勺、盘、碗、舟之类的生活用具。
最后他终于带领众人来到了存放于墓室主位中心位置的棺椁前面。
这棺椁放置在一个低于地面一尺的方形池子之中,池子里面没有水,也没有任何干涸的痕迹,应该就是特意挖出来放置棺椁用的。
这套棺椁同样采用“三长两短”的捆绑方式进行封存。
总体看起来要比之前在“齐哀公墓”中看到的棺椁小了一大圈,据此可以推测,丘穆公用的应该不是“齐哀公”那种诸侯才有资格使用的“四棺一椁”,很有可能是低了一级的士大夫使用的“两棺一椁”。
若是如此,这丘穆公及其后人倒也算的上是很守本分了。
第二百八十二章 古怪铜镜(4000) (第1/3页)
“老先生,交给你了。”
吴良回头看向于吉,指着壁龛中的简牍说道,“《齐史》你简单翻看一下,若与我们此前发现的《齐史》一般无二,便先放置一边,重点研读一下下面的《穆公传》,如今我们正在墓中,若是能够从中发现一些关键信息,便可避免错过重要的物件。”
“交给老朽了。”
于吉当即点了点头走上前去查看。
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