吴良有自知之明,这种大仙显然不是他招惹得起的,还是尽早撇清关系为妙……
“不过若是成了,有是一桩美事,至少可保数十年安枕无忧。”
说到这里,甄宓俏脸之上又露出了自得之色,看样子她这应该就是文打完成的占窍,否则与吴良说起这些,那便是将弱点暴露给了出来。
而听到此处,吴良对所谓的“占窍”亦是有了一个大概的认识。
这不就是后世依旧有所传言的“出马仙”?
据吴良所知,“出马仙”便是原始萨满教巫师传统的一种延续,并且这种大仙指的便是狐狸、蛇、黄鼠狼、刺猬与老鼠五大家仙。
与此同时,吴良也算是搞清楚了自己与察木王子初见甄宓,就被她迷得魂不守舍的主要原因,一来不可否认她确实生的花容月貌,教人很难不心动;二来可能便是因为出马弟子身份的加持,更何况还是狐仙的出马弟子,使得她举手投足只见都散发着男人无法抗拒的魔力。
唯一的问题是。
历史上甄宓死的极惨,被发覆面,以糠塞口,这依旧令吴良感到疑惑,她可是出马弟子啊,身后站着一个大仙呢,怎会落得如此下场?
不过吴良觉得探查到这一步,已经算是基本完成了此行的目的。
至于甄宓,他自然是不想继续招惹的,毕竟她的身后便是一个活了数千年的狐仙,而且如果传说无误的话,可能还是一只道行极深的九尾妖狐。
若是如此。
那么甄宓此刻的身份便应该是仙家的出马弟子,仙家出马上身时,她便是大仙本仙,断事治病如有神助,而平日里她则又保持着凡人的身份与生活方式,与普通人并无两样。
“如此说来……”
吴良依旧沉吟着说道,“小人听闻甄家这位女公子年幼时,时常有神秘黑影将羽衣盖在其身,又在三岁时便异于常人的早慧,并且还时常一人自言自语,又哭又笑,翩翩起舞,这些怪事应该都是大仙在为她打窍吧?”
“你倒很会联想,不过都教你说中了。”
这“武打”听起来怎么那么像夺舍?
吴良心中暗忖。
其实也还是有些区别,捆成了死窍就等于仙家彻底占据了凡人的身体与灵魂,自己也走不掉,这的确是得不偿失,而夺舍好歹是为了继续延续生命长生不死,而不是把自己绑在一棵树上吊死。
“而这文打便要温和许多,选中了适宜的人之后,自小便要与其为伴,对其照顾有加,危难之时加以提点,使其逐步认同仙家的存在,再寻找机会逐一侵入窍门加以尝试,切莫操之过急,待时机成熟之时方可九窍同入,与其和谐共存。”
“唯一的美中不足便是,这文打十分考验耐心,少则十几年,长则几十年,甚至有时直至凡人老死亦不能成功,实在恼人。”
甄宓嫣然一笑,微微颔首。
“原来如此。”
吴良终于将自己此前的疑问全都串联了起来,甄宓的情况已经十分明确。
至于曹植的《洛神赋》中的女主究竟是不是甄宓,而甄宓又是不是后世民间传说的“神调门”始祖,吴良亦是有了一个判断——八成是的!
因为“神调门”的“跳大神”其实也是出马弟子的特色技能之一。
第五百一十章 出马仙(4000) (第3/3页)
果然。
甄宓顿了顿便又继续说道:“若要占窍,便需先经过打窍。打窍也分为两种打法,一种是武打,一种是文打。”
“这武打就简单的多了,选中了适宜的人,令其大病一场,又或是令其经历一次生死,便有机会使得九窍松动,方可趁虚而入,不过此法虽然快速直接,但是出现意外的机会亦是很大,凡人之躯本就脆弱,若是命再不够硬,稍不留神便会一命呜呼,如此便是前功尽弃。”
“另外此法就算占了窍,亦是有可能令仙家在占窍时与凡人捆成了死窍,届时仙家无法脱身,烦人若是死了仙家亦要一同陪葬,实在太过冒险,因此不得万不得已,我是断然不会使用的。”
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