不过陈戒的本意并不是图轻松，于是纠正道：“是这个比喻本身有问题，那咱们换个比方，我们现在进行的是一场F1方程式赛车，同样需要团队配合，既需要有人开赛车，也需要有人换轮胎，我想做那个换轮胎的人。”

“当然这只是打比方，实际情况比这要复杂得多。开赛车是一场耐力和技术的比拼，咱们不仅要追得上去，还得追上去了以后保持一段时间的领先，至少要一直处于第一梯队才行吧？总不能刚一领先就又被人追了回去吧？”

“但这不仅需要场上车手发挥技战术水平，也需要场下的分析人员不断分析赛车和对手的情况，什么时候进场，什么时候换胎，换什么类型的轮胎，这些都是极有讲究的。”

“回到现实生活里，我的感觉是目前大家在追赶的过程中已经疲态初现，当前社会普遍弥漫着不快乐、焦虑还有戾气，只不过这些情绪现在被国运托着暂时没有爆发，如果不能化解掉这些东西，那我们发展的可持续性就要打个问号了。”

高格立顺嘴回道：“听你这意思你完全可以做个心理医生呀。”

“我觉得吧，中国人应该玩点中国人的东西，咱们的观念向来是防患于未然，心理医生都是事情发生了以后才进行干预，这时心理疾病已经形成，社会影响也已经发生，这时候再治疗需要投入的人力和时间成本太高了，而且能不能治好还是两说。”

高格立这时一脸问号地说道：“可听你说了半天，你想干的事情根本和炒股票八竿子打不着啊？！”

“表面上看是危机感，深层次看是国运到了，你想安逸也安逸不了。”

高格立咂了咂嘴说道：“就算你说的有点道理，可这跟你要干的事情有啥关系？”

“我们现在进行的是一场马拉松比赛，这是需要依赖团队配合的，既需要有人去跑，也需要有人递毛巾递水吧？我想做那个送毛巾的人。”

只听高格立嗤之以鼻地回道：“听你这个比喻总感觉你有偷懒的嫌疑。跑步多累呀，你光是送个毛巾明显轻松得多。”

陈戒心说你与其谴责送毛巾的人，还不如去谴责那些先富了以后就为了安逸选择移民的人。国家本来指望这些人先富带动后富，谁曾想最后却是当了逃兵，就算送毛巾再轻松也比他们强吧？

第一卷 束发之年 第二十九章 聊聊愿望 (第3/3页)

着拔尖生的角色，但是近代突然一落千丈，一下变成了班里的差等生，还是吊车尾的那种。”

“如果我们一直都是差等生也就算了，可谁让咱们是从拔尖生的位置上掉下来的呢？而且跌落的过程中还持续伴随着虎落平阳被犬欺的屈辱感，这种落差任谁心里都会憋着一口气吧？”

“国有国运，家有家运，国运没到的时候，你干坑没办法。现在我们终于睡醒了，开始憋着一口气迎头追赶了。”

“但追赶不是嘴上说说的，这个过程是很累的，别人跑一步我们需要跑三步甚至跑五步才能追得上去，当这种压力从民族角度发生自上而下的传递时，个体身上的危机感就普遍发生了。”

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