“啊？恋爱还有本质？”

“感性是伪装，理性是本质，什么事情都有本质的一面，恋爱当然也有了。”

“哈！”陈戒抖了个机灵道，“要是我明天就想到了，您难道还能允许我早恋不成？”

“呵呵。”陈国刚笑笑，“你要是真想明白了，你就不想谈恋爱了。”

“啊？恋爱的本质很负面么？”

“不是负面，恋爱有它可爱的一面，但如果你真的想明白了这个问题，你会发现恋爱这种解决方案太笨了。”陈国刚说完就呵呵笑了起来，俨然是早就知道了问题的答案。

陈戒央求道：“既然答案您已经知道了，那就别卖关子了，告诉我呗……”

“我的答案是我的，你的答案得靠你自己想。”陈国刚之所以不急着说出答案，是因为他知道陈戒适合的是谋定而后动这条路。

但是谋定是需要时间的，他现在就是要用这个问题让陈戒在恋爱发生前把该想明白的问题想明白了，就像思考要不要考大学一样，陈戒这种人必须经过思考有了心理准备才能对人生的重大事件做出选择。

如果早早地让他像没头苍蝇一样撞上去，天知道他到时候又会玩出什么新花样。

陈国刚身为父亲，虽对陈戒的未来一直持开放态度，可做为一个秉持祖宗传统的世俗人，他总还是希望儿子能娶妻生子、开枝散叶的，毕竟家里就这一根独苗，要是在他的眼皮底下断了香火，百年之后他也不好向列祖列宗交待。

可在婚姻问题上，他自己也是泥菩萨过河自身难保，实在没什么底气去引导陈戒，所以只能想了一招欲擒故纵的办法。

“儿子，你这个性格实在话讲过于理性，你得答应爸一件事情，在想明白一个问题之前不要冒然谈朋友。”

不是上纲上线的提醒陈戒并不抵触，他道：“什么问题，您说。”

“这个问题就是恋爱的本质，爸说的是以婚姻为前提的严肃恋爱，其它不算。”

“你们俩聊啥呢，叫你们吃饭也听不见。”吕

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第一卷 束发之年 第一百三十一章 忧从何来 (第2/3页)

，真要谈起来，一旦灵性彻底激活，束缚感就会首当其冲地让他感受到不自由。

有诗曰：生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛，用来形容他这种人再合适不过。但这并不代表陈戒就是当今泛自由主义的拥护者，只是说他在面临人生轨迹的重大改变时，更适合谋定而后动这条路。

可对陈戒这种虚无感很强的人而言，适应了恋爱关系也并不代表万事大吉，因为接下来还有恋爱意义的拷问，万一没答案，到时候不免骑虎难下、进退两难，只要他心生退意，道心有情的一面就会对他进行强烈的道德审判，那时候可就不是漠然而是痛苦了。

这个坎能过去倒也罢了，可如果最终还是选择退出，哪怕他在心理层面和那种喜新厌旧始乱终弃的人存在本质不同，但干出来的事情却是完全一样的。

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