怎样修真才能咸鱼下去

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第一百四十一章金丹期的大补

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接下来的话就不用多说了,大家毕竟是活了上百年的老油条了,这种事情还是能办的。

“行了,你们退下吧,还请白莲寺的这位留下吧。”

其它宗门的长老虽然很奇怪临平为什么只留下白莲寺的这位和尚,可毕竟人家是金丹期,他们也不敢过问。

白莲寺来的这位和尚是一名老和尚,虽然流着很长的胡须,但其实是跟临平一样大的年龄了。

白莲寺虽有罗汉之前坐阵,但是其修为飞升的时候,也是像大陆其他门派那样,所以目前的白莲寺当家人也是一名元婴期。

“临施主能为大陆做如此贡献,那是我等之幸”,我佛教中人慈悲为怀

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这位老和尚一看就是年龄过大。在元婴期待了许久,离大限不久了,也是如此才想着来此前线为生民立命。

临平其实对佛教蛮有好感的。毕竟这个世界的佛教,守着自己的一亩三分地,也不到处惹事立存在感。

“在下鲁莽还有一事请方丈相助。”临平上来客气的说道。

老和尚还在那儿疑惑呢,这位金丹期的大佬为什么要把自己给留下来?难道说要找他们佛教的麻烦?

毕竟那丹宗的人没少找他佛教的麻烦。老和尚毕竟这么大岁数了涵养还是有的,也就不当回事儿了。

这就是金丹期可以以神识灵气直接在纸上附上字画。

临平的要求是元婴期往上如果达不到元婴期的话,再看临平这些字画只会爆体而亡。

临平边写边在心里默念道我是前辈,我是前辈,当前辈真爽啊。

写完这些之后,他把这些字画交给了各位长老。

并且嘱咐道:“这些是这个阵法的生路,至于怎么交给你们的弟子,你们自己想办法。”

听到临平这么说,老和尚立马高声佛号:“临施主有什么要求尽管说,小僧若能办到,定当不辞。”

临平就把自己最近观察到的情况跟老和尚说了一遍。

临了还加了一句:“前辈,我正道门派当中除您佛教之外,其他门派我也不能保证。所以这件事情还请您佛教出面处理此事。当为百姓,立生民!”

老和尚很欣慰,临平能对佛教给予如此高的评价。

当即高颂佛号道:“阿弥陀佛。”

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丹宗赵国皇子,临平摸着下巴想到。看来有必要需要谢雨楼查一查这个国家到底发生了什么事情。

它落到地下,把几位长老叫到面前。

心念一转间几张纸出现在他的手间。

临平在纸上画了又画,并且还照出了自己的小人,同样跟着自己在纸上写着。

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