那种燃烧完，香灰还蜿蜒不绝的，就是粘粉放多了的缘故，这种就是劣香了。

先取上一只碗，放入配好的粉，一点点的加水，慢慢的搅拌，直到形成一团面团一样的东西后，在用勺子反复的从四周向中间叠压，将泥团充分的调匀，加强密度，这些都不算很难，下面的步骤才是关键的一步，成型。

如果是做线香，现在的人为了效率，一般都是把香泥塞进针管里面，然后在一条条的挤出来，这样虽然效率很高，但都是劣香，挤出来的香条内部都不均匀，燃起来的烟都会比较大，但是不排除现在很多寺庙都在追求烟大，美其名曰:香火旺盛。

最好的方法就是用手一点点的搓出来，配置香料和搓制香线，便是手工制香最大的道行，这也是手工制香人数稀少的原因，现在社会都追求利益，很少人会在这上面花心思。

杨逸坐好以后，深呼吸了一口气，整个人越发显得沉稳，从碗里面扯出一小块香泥，放在木质的案板上，用一根手指开始慢慢的揉搓。

杨逸神情十分专注，全身心都放在这根手指上面，不是看，而是感受，感受着这一小块香泥慢慢的延伸，变细，变长……，就像用自己的意念控制一样。

这种感觉很微妙，通过手指的皮肤来感知香泥现在的状态，爷爷曾经告诉杨逸，搓香就是练心。

其实总结起来，就是两个字，静、稳。

时间在一点一滴的走过，夜色已经深沉，小镇里面除了几声狗吠之外，已经听不到人的声音了，杨逸终于起身，呼出一大口浊气，费了半天劲，一共制成二十支香，长约十五厘米，只有牙签粗细。

杨逸最后把香条切整齐，均匀的摆放在平纸上，在盖上几张白纸，这样阴干的时候就会快上一些。待到明日，香条彻底的干透，再放到地窖的小院里面窖藏，这个过程需要半个月的时间，这样香料的味道才能和香泥彻底的相互融合，烟火气也会减少。

杨逸在货架前转了一圈，取下几个瓶子，然后坐在了桌子前面。刚一坐下，杨逸整个人的气质都发生了变化，安宁，专注。

现在网上很流行一个说法，制香就是烧钱，因为几乎每一种都会用到沉香和檀香，这两种东西价格贵的吓死人，关键是大部分还是假货。

杨逸继承的是爷爷的香方，似乎传自一个很神秘的派系，老爷子后来又加以改良，这些方子很少会用到沉香和檀香，都是以常见的材料居多。

杨逸摆好了要用的东西，除去前期繁琐无比的香粉炮制，制香分为调泥、成型、理形、阴干、窖藏五个步骤。瓶子里面都是杨逸事先已经做好的香粉和粘粉，所以，杨逸直接调泥就可以了。

把粘粉混上香粉，像和面一样揉成均匀的一团，粘粉一般都是用榆树皮制成，粘性很好，也没有异味，但是却不易多放。

这只是第一批，要知道，杨逸是要准备做六十支的，所以说为什么手工制香的人越来越

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第4章 制香 (第2/3页)

一丝别样的神秘感，屋子三面都是用上好的松木制作的货架，上面摆着瓶瓶罐罐，每一个都贴这标签，足足有上百种，看的人眼花缭乱，屋子中间是一个不大的方桌，角落里还放着两个大箱子，堆满了奇奇怪怪的工具。

小男预定了醒神香，得尽快的做出来，醒神香，顾名思义就是提神醒脑，是药香的一种。

制香最好的时间就是在夜晚，不打扰别人，也不会别别人打扰，爷爷说香有十德：感格鬼神，清静身心，能除污秽，能觉睡眠，静中成友，尘里偷闲，多而不厌，寡而为足，久藏不朽，常用无障等。

静，是根本。

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