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第119章 炼器法

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“出门正好啊,把我带着吧,你要去哪儿啊?”

她死乞白赖的各种央求,海葵端着盘西瓜,戳在门口直愣:原来还能这么撒(mei)娇(pi)卖(mei)萌(lian)呐?

反正到了最后,不知出于什么想法,小楠收留了堂妹,还同意她一起去伊县。

而当晚,她也死皮赖脸的留宿家中,挤着挤着就搂着海葵睡了一觉。

……

第一,由于丹药的成分常以五金(金、银、铜、铁、锡),八石(朱砂、雄黄、云母、空青、硫黄、戎盐、硝石、雌黄)为主,炼制后会产生毒性。便有人各种黑,古人嗑药至死云云。

但其实呢,外丹和符箓一样,都需要相当的修为基础。

像历朝历代,都有帝王服食外丹暴毙的例子,这并非丹不灵,而是人不行。外丹采天地之灵气,万物之瑰宝,结合天时地利人和炼就而成,所含能量极高。你必须能支配这个能量,才可以服用。

道人每日练功修道,清心寡欲,五脏六腑通达无碍,与自然合一,再来服食巨大能量的丹药,自可吸收药性,免疫毒素。

那普通人非要吃怎么办?也有招数,古代有配套的丹药,一种修行,一种排毒。当然效果天差地别,毒素还是会慢慢积累,能活多久,就看

夜,万籁俱静。

杨逸坐在西边的静室内,手捧萨祖道印,神识缓缓探入其中。萨祖留有道法三篇,《神霄大雷琅玉书》、《炼丹》、《炼器》。

雷法虽源承小楠师门的《摄龙五雷内法》,但萨守坚不愧是一代真人,没有墨守陈规,加入了很多自己的剖析、补足,使其愈加完善。

一门功法的修炼高度,才能决定它的地位。如今的《大雷琅玉书》,与踵息法相同,亦可到地仙境。

这门功法已被小楠抄录,杨逸主要是研究另外两篇。

“姐……”

小糖是能屈能伸的主儿,扑通就扑过去,又哭又喊:“你可怜可怜我吧!我在家吃不好睡不好,买个电动棒都要被我爸骂。你就收留我几天吧?”

“不行!”

“姐……”

“我后天要出门,没空陪你。”

一灯如豆,他在灯下坐了许久,才揉了揉太阳穴,精神有些萎靡——这是神识消耗过大的后遗症。

他这一番读来,半喜半忧。

先说炼丹,丹分外丹、内丹,这里指的是外丹术。外丹自先秦起,到东汉魏伯阳著《周易参同契》才首次阐述,对炼丹的诸种药料、火候、功效等,都有细致的说明。

后到魏晋,外丹术兴起,自成一派,以小仙翁葛洪为代表。后又延绵至唐代,达到鼎盛,直到内丹术兴起,才慢慢衰落。

关于外丹术,始终有两个误解:

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啊?哇,你什么时候弯的,怎么不告诉我一声,我们一起啊……唔唔唔!”

话没说完,嘴巴就被捏住,挤成了娃娃鱼状。小楠懒得理她,只道:“呆一会你就回去,别在这耗着。”

“我不回去,我今天在这住了。”

“不行!”

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