政治现象又与公共权力有关。公共权力是具有普遍约束力的合法的强制力。解决分歧和冲突，意味着规约人们的行为，而规约人们的行为必须依赖人们普遍认同的和必须服从的约束力。

政治，就是借助公共权力使解决分歧和冲突秩序化，其核心是支配和服从支配。人类管理冲突并建立和维持政治秩序的方式多种多样，并且随着生产方式的发展而发展。

纵观人类政治史，人类的政治生活方式经历了神权政治、王权专制政治、权威政治和民主政治等。

而我想说的是不管哪种方式都不能加以完全否定。毕竟，存在即合理。

“政治，是人类共同体借助公共权力（或特权），管理冲突并实现特定价值目标的方式和过程。首先，政治与冲突有关。

人类共同体有很多人，人之间意见不一致，由此发生分歧和冲突；人类共同体要维持下去，就必须建构规则和秩序。而政治就是以武力、说服、妥协等方式，解决分歧和冲突，并建立和维持秩序的方法、途径和过程。

其实吧，最早的仙界就是上面说的这种情况。

从内容上看，分歧和冲突是由利益矛盾引起的，而利益矛盾是由利益的有限性与追求利益的无限性的矛盾运动的必然结果。

政治，就是将利益分歧和冲突限制在一定范围之内并使之秩序化，使追求利益的积极行为得以持续进行。

第三十四章:存在即合理 (第3/3页)

质，不同阶级统治的国家，民主政治的性质是不同的，并由此表现出特殊性和差异性；

另一方面，民主政治又有共同性和普遍性，不同的民主政治制度在实现其阶级统治时必须遵循民主政治的一些基本原则，如多数原则、确认和保护公民权利原则、代议制原则、有限权力原则、法律面前人人平等原则等。

而社会主义民主政治批判地吸收了资产阶级民主政治的合理成分，为人类民主政治的发展开辟了新的前景。”

“诶...那帝君留下这个制度的意思是...？”

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