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“他(耶罗波)就和

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耶罗波也得到进一步的指示，说明国家不能在索罗作王期内分裂。至高神宣布说：“但我不从他手里将全国夺回，使他终身为君，是因我所拣选的仆人他父亲谨守我的诫命律例；我必从他儿子的手里将国夺回，以十个支派赐给你。”

索罗虽然早已设法准备他所拣选的继位者罗波的心意，去聪明地应付至高神的先知所预言的危机，但他始终未能在他儿子的思想上发挥强烈的感化力，因为他曾大大地忽略了这孩子早期的训练。

罗波从他亚扪人的母亲承受了反复无常的性格。有时他试图侍奉至高神，至高神也使他稍微兴盛；但他没有恒心，终于屈从那自小就包围他的邪恶势力。罗波生活上的错误和他最后的背道，足以显明与拜偶像的女子通婚的可怕后果。

各支派在前王的苛政之下，曾受到长期严重的迫害。索罗王朝背道期间的奢侈浪费，使他不得不加重百姓捐税的负担，并叫他们多服劳役。因此在新王登基之前，各支派的首脑人物要事先确定索罗的儿子是否有意减轻这些重担。

第二百六十一章:分裂（一） (第1/3页)

“索罗与他列祖同睡，葬在他父亲的城里；他儿子罗波接续他作王。”

罗波安在即位之后不久，就往示剑去，准备在那里由各支派正式承认他作王。“因为伊瑟人都到了示剑，要立他作王。“

当时在场的人中也有尼八的儿子耶罗波安──就是索罗王在位时，以“大有才能的人”出名的同一耶罗波，先知曾传给他一道惊人的信息说：“我必将国从索罗手里夺回，将十个支派赐给你。”

至高神曾借祂的使者向耶罗波清楚地说明国家分裂的必要。祂曾宣称这种分裂必须发生，说：“因为他离弃我，敬拜西顿人的女神亚斯他录，摩押的神基抹，和亚扪人的神米勒公，没有遵从我的道，行我眼中看为正的事，守我的律例典章 、像他父亲一样。”

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