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第二百六十四章:分裂(四)

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这时,两军列阵相对了。这正是那些侍奉主之人受考验和试炼的时候。每一件罪是否已经承认了呢?佑大人是否完全信赖上帝施行拯救的能力呢?在领袖们的心中,都存有这一类的思想。

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从人的眼光看来,那从泫雅来的大军必然势如破竹,所向披靡。幸而亚萨在和平时期,他个人并没有追求宴游享乐;却随时准备应付危机。他有一支训练有素的军队;他曾尽力领导百姓与至高神和好。这时,他的军队与敌军在数量上比起来虽然众寡不敌,但他对于所依赖之主的信心却从未稍减。

王在兴盛的日子既常寻求主,就能在这困难的时候依靠祂了。他的恳求足以显明他对于至高神奇妙的能力并不是陌生的。

他求告说:“至高神啊,唯有祢能帮助软弱的,胜过强盛的。至高神我们的神啊,求祢帮助我们,因为我们仰赖祢,奉祢的名来攻击这大军。至高神啊,祢是我

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。他的恶行忽然停止了,因为有他手下的一个将军巴沙为首谋叛,篡了他的位。拿答和他王室所有的亲族全都被杀了,“正应验至高神借祂仆人所说的话。这是因为耶罗安所犯的罪,使伊瑟人陷在罪里。”

耶罗波的家就如此灭亡了。他所倡导的偶像敬拜已使所有犯这罪的人遭受天罚,然而那几个继承王位的人在将近四十年之中,仍连续重蹈他的覆辙。

在伊瑟背道的这段时期中,大部分时期是亚萨作佑大王。亚萨多年“行至高神他上主眼中看为善为正的事,除掉外邦神的坛和丘坛,打碎柱像,砍下木偶,吩咐佑大人寻求至高神他们列祖的神,遵行祂的律法、诫命;又在佑大各城邑除掉丘坛和日像,那时国享太平。”

后来,“有古世人谢拉率领军兵一百万,战车三百辆”入侵,于是亚萨的信心受了一次严重的考验。亚萨在这危急之秋,并没有依靠自己在佑大地所建造的“四围筑墙、盖楼、安门、做闩”的坚固城邑,也没有依靠自己所精心训练的“大能的勇士。”王却依靠那为古伊瑟民施行奇妙拯救的万军之至高神的圣名。他带领军兵出去迎敌,同时呼求至高神的帮助。

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