迦密山俯瞰着一片一望无际的平原，而从以色列国的许多地方，也可以看到它的几座高峰。在迦密山麓有几处有利的地点，从那里可以望见大部分山上所发生的事。那在林木繁茂的斜坡掩蔽处所进行拜偶像的事，已经明明使至高神受到了侮辱，所以伊利亚拣选这个最显着的高处来表扬至高神的权能，维护祂圣名的尊荣。

到了指定的那一天清晨，背道的伊瑟众民怀着热切期待的心情，在靠近山顶之处聚集。耶洗别的先知威风凛凛地列队上山。亚哈王也声势煊赫地登临，站在祭司们的前列，所有敬拜偶像的人都高呼欢迎他。

但祭司们一想起先知的话已使伊瑟全地三年半不见雨露，心中不禁疑惧交加。他们深觉有可怕的危机即将临到。他们所信靠的神已不能证明有朋友为假先知。而他们所敬拜的对象对于他们的狂呼、他们的祷告、他们的流泪、他们的刻苦己身、他们的那些令人作呕的仪式、以及他们的那些所费昂贵而从未间断的祭祀，竟漠然地毫无感觉。

伊利亚是唯一出来维护耶和华尊荣的人，他站在亚哈王和假先知们的面前，被四周聚集的伊瑟民众包围着

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第二百七十章:分裂（十） (第1/3页)

伊利亚站在亚哈面前，要求招聚全伊瑟人与巴力和亚斯他录的先知到迦密山上来见他。他吩咐说：“现在你当差遣人，招聚伊瑟众人和侍奉巴力的那四百五十个先知，并耶洗别所供养侍奉亚舍拉的那四百个先知，使他们都上迦密山去见我。”

这个命令是由那似乎直接站在至高神面前的一位发出的，亚哈立时顺从了，好像先知是君王，而亚哈王则是一个百姓。于是派遣紧急的使者们到全国各地去，招聚众民来见伊利亚和巴力并亚斯他录的先知。

各城市乡村的人都准备在指定的时候聚集。当他们走向指定的地方时，许多人的心中充满了奇特的预感。不久必有非常的事故发生，否则为什么招唤他们聚集在迦密山上呢？难道还有什么新的灾祸要临到百姓和全地吗？

在旱灾之前，迦密山原是一个很美丽的地方，它的溪流乃自永不枯竭的泉源那里得到供应，它肥沃的斜坡上布满了美丽的鲜花和繁茂的树木。但如今在干旱的咒诅之下，它的美景凋残了。那些为敬拜巴力和亚斯他录所建的神坛，如今都立在叶落枝枯的树林之中。另在一个最高的山顶上，有一座已经毁坏的耶和华的坛，与这些神坛成了鲜明的对照。

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