你又知道大慈悲之上的制衡疯癫吗？

你之道，只得其形却未得其韵。

你之悟，只得其表却未得其髓。

我佛讲求律己，而非生硬刻板。

我佛讲求明理，却非无理取闹。

其后又哼哧好一会也张不开口，最终只有仰头灌下葫芦里最后那几滴酒。

江流也有些气量，见眼前那“傻子”没啥话说了，自也懒得同他计较。于是便双手合实对他行了一礼，施施然向众围观同门偷偷眨了眨眼睛，才回转进入寺中。

进入寺门后，玄奘却突然神色一变，瞬间没了往日那番嘻嘻哈哈。走过阳光暖和之处也不曾像往日那般停留。随着他急匆匆脚步看去，原来是径去了他师父法

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想当年，佛法精湛一时无二的法明长老与江流对上，二人天昏地暗“谈论佛法”三日夜后又是如何？还不是那胖和尚差点被气得吐出血来……

怕即便是佛祖在世，也定会被这家伙怼得难受。

倘若如来定力不够，说不定一冲动“失手”就把这家伙给拍扁了。

眼前这酒肉和尚就是挂单，往常在市井间傻乎乎瞎闹多不在寺内，且他人缘也不咋地。所以今日看他撞上这个软绵绵黏糊糊的钉子，众人无不围观、掩嘴、偷笑。

果然，被江流这一番话怼了后，那酒肉和尚被气得脸红脖子粗，可任凭他憋了半天但就是再说不出话来。

在众多闲言与非议中，在一声声拒绝驱赶下，他终于找到户家好心人家，肯短暂抚养。

转眼过了吃奶的那半载，这户好心妇人的婆婆却发了火，死活再不肯续养别家孩子。于是法明只好伴着闲言碎语将自己的“私生子”带回金山寺小心照料。

也还好，这小家伙虽缺个脚趾，可却生得虎头虎脑，头圆眼大，伶俐极了。

而后法明便成了个大“垃圾桶”，化缘毕竟随缘，所以小江流不愿吃、不能吃、吃不下的东西尽便皆归了他的肚腹。

随着时日，小和尚越来越高，法明也越来越胖，憨憨壮壮的倒越发亲和。

我佛讲求善缘，自非恼羞成怒。

我佛讲求顿悟，当非自以为是。

你我既入佛门，自当潜心究理。

切莫顿于肤浅，不可毁于妄怒。”

围观众人早就知道江流“能扯”，所以此番自打一开始，便就知道那酒肉和尚定要吵输，而后被玄奘不带脏字狠骂。

且速速回你那凡尘俗世中煎熬，待到真正诚心出家，你再回来与我分说个人间感悟。

如同你言‘酒肉穿肠过’时，我就讲‘因需致杀’的典故你便恼羞，可道济所谓‘为杀反养’的哲理却更加深邃，即便说与你听，你却定然不晓其中奥秘。

我知道，你向来以道济法师作为目标向往。

可我却想问问，你可知道济法师其生身父母的名讳？

你知道道济法师救下了多少生灵性命？

光阴似箭，日月如梭，不觉江流已长到了一十八岁。

这一年，法明终于经过方丈允准，正式收江流做了在册弟子，教他摩顶受戒开始修行。同时为他取法名为玄奘，以期他可以坚心修道。

一日，暮春天气，众人同在松阴之下讲经参禅，谈说奥妙。

有个酒肉和尚恰被玄奘难倒，遂恼羞大怒骂道：

“你这业畜，姓名也不知，父母也不识，还在此捣甚么鬼！”

金山寺长老中，有个叫做法明的和尚，非但礼佛亦偷偷修真悟道。佛道双修相辅相成中进境神速，眼下已得无生妙诀。

此刻他正打坐参禅想着道法，忽闻得小儿啼哭之声，一时心动，便匆匆起身，急急赶到江边察看。

只见涯边一片木板上，绑着个婴儿，长老急忙将之救起。又见到了他怀中血书，方知来历，取个乳名，叫做江流。

可人尽皆知，但凡婴儿就需要吃奶。不说法明这大老爷们自己，恐眼下全寺之中也找不到一个在职妇人，更不提正当时解饿的乳母。

时间紧急，这小孩醒来后哭得撕心裂肺惹人难受。于是大和尚也只好落下脸皮，扔掉面子，当即抱着婴儿一家家恳求询问，一户户作揖鞠躬。

玄奘被他骂后眨了眨眼却并未恼怒，反是回道：

“你我尽皆是出家之人，既然出家便是无家，既然无家又哪来父母。

既然出家也该舍了那凡俗名姓，我法名玄奘谁人不知？

倘若六根不净，假使尘缘未了，一心记挂着俗家父母亲朋，执念自己俗世名姓不忘，到头又算得什么和尚？又修得什么佛法？

不若走吧！离吧！去吧！

第二十八章 出山复仇唐玄奘 (第1/3页)

却说唐僧可怜巴巴被绑在木板上，动也动不了，哭也没人理，只能顺水流来流去，仿似没个尽头。

也还好我大唐地界治理有方，我大唐军士团结一心人民子弟，守土护民无不尽心尽责，以致妖邪魔怪皆不敢踏足胡为。

否则，这水路之上倘若随便来上个妖怪，张口咔吧咔吧把小唐僧吃了从此长生不老，岂不要没了后面故事。

待这小木板一路平平安安顺流到金山寺脚下，方才停住。

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