楚书,太祖皇帝本纪

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第二百四十六章:入城(中)

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站在降官队列之前,骆永胜微笑搀扶起王旦和冯拯两人,不忘环顾四周,免礼众人。

“咦,孤怎么没见吕蒙正和曹璨?”

王旦忙言道:“禀大王,二贼对抗天意、逆天行事,万分惶恐已于昨夜间自刎谢罪了。”

虽然骆永胜王诏说的好听,投降不杀,可两人咋想都觉得不信。

回家看看一大家子几百口至亲,咬咬牙,还是觉得一死才更加踏实。

王驾动起,在几十万大军的簇拥中缓缓驶入东京城。

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这个璧指的就是和氏璧。

何况现在这和氏璧已经是传国玉玺了。

如果不去追究神话故事中所谓的轩辕剑是否存在,那么有资格象征华夏文明传承的神器,大禹九鼎和这传国玉玺就是唯二的神器。

哪怕是张草纸加盖一下这方大印,其价值都能超过兰亭序。

因为完全不是一个相同价值层面的。

这便赶在骆永胜入城前自刎。

“唉。”

骆永胜叹了口气:“都是大才,可惜了。”

感慨一番,骆永胜不再与众人寒暄,转身又回了车辂。

“入城吧。”

征服天地,靠自己!

某些文人,搞出了一堆虚头巴脑的东西,糊弄了一代又一代愚昧无知的底层百姓,骆永胜打算,改改。

因为,一个民族的文化属性决定一个民族的上限以及下限。

中国已经唱了上千年的受命于天,总是将一切归结到苍天之上,从根上就带着逆来顺受的标签,这是羊性,为骆永胜所不喜。

“王相、冯相,两位不必多礼。”

这是神器,是江山,是文明。

而现在,骆永胜竟然说,留给赵家?

“大王,赵氏误国误民,有什么资格持有神器之重?”

朱克甫才不管赵守节面子不面子的,直接开口讽刺:“放在赵家,岂不是让神器蒙尘?”

“哪来的神器,又是谁给加的神器二字。”

“丹阳王就替孤,替大楚,保管好这枚传国玺吧。”

刚刚起身的赵守节面色大变,惊恐的复跪在地,其身后几十名赵氏宗亲,迎驾的数千降官亦是如此。

“小王万万不敢。”

这是什么?

古有云,匹夫无罪怀璧其罪。

骆永胜哈哈一笑,不以为然。

“没有这神器,始皇政一样统一天下,有了这神器,大秦还是亡国。华夏的神器从来不是一块玉有资格代表的,人心才是神器,百姓才是神器。”

合上盖子,骆永胜真就再也不看一眼,留在了诚惶诚恐的赵守节手上,自己从旁边跨步而去,走向王旦、冯拯等一众降官。

留给赵家吧,让天下人知道,拥有传国玺的赵宋还是亡了。

华夏民族和华夏文明,不能把生存和毁灭寄托在一个器物上,寄托在虚无缥缈的天意上,值得寄托和相信的,只有自己的手中剑、腹中书。

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,时光已经在祂的身上留下了太多痕迹。

伸出双手将传国玺捧出,骆永胜第一个感觉就是重。

江山之重,或者说,文明之重。

捧了一阵,骆永胜才将其放进盒子中,又将赵守节扶起来,笑道。

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