楚书,太祖皇帝本纪

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第三百八十四章:默契

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万方有罪罪在朕躬。

这样发展下去,在这个国家中,过得最难的,可能就是官员了。

他们上面压着一尊如神灵般的帝王。

下面还要伺候一群越加狂热的子民。

管不好,人头落地。

于是出现了皇帝--分封王--官员--百姓的金字塔模式。

大家管这种统治模式叫封建制度。

分封建制嘛。

这种模式下,中国开始重新出现宗教信仰。

什么妖魔鬼怪、魑魅魍魉的都出来了。

想管好,昼夜难眠。

老百姓可不会心疼这些官,因为他们是平民百姓,他们的屁股坐在被统

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再编造一套新的神话体系吗?

显然不是。

骆永胜拿自己来当新的信仰。

你们只管信任朕,朕可以带给你们好日子。

如果你们过得不好,那罪责全部在朕。

为什么,为了推责任。

一个地方闹了天灾,当地的父母官可以说都是你们这群刁民不服朝廷管辖,所以上苍降怒于尔等。

今日为平此患,你们要弃子祭天。

于是愚昧的百姓们含泪杀掉自己的孩子,并以自己的不服从管理而愧疚终身。

从此代代为顺民。

也是一样的。

周武王姬发一生杀的巫祝、神婆没有一万也得有八千,他把能代表神的都杀光杀净,贯彻奴隶制社会。

奴隶只听奴隶主的,奴隶主只听武王的。

国家阶级很明确。

后来奴隶制崩溃了,统治阶级需要谋求新的制度。

“不服朝廷王法,上苍会降怒的,到时候我们都会死。”

佛陀菩萨出来了、山神龙王出来了。

也不知道都从哪里冒出来的这些神仙,要给华夏民族施加那么多的苦难。

纯纯扯淡。

现在骆永胜废了这些宗教信仰,但是拿什么来替代呢。

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的体现仅此而已。

统治阶级需要实现什么样的政治目的就会制定相应的法律来推动。

这是基本常识,没太多需要解释的地方。

那宗教信仰呢。

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