一般来讲,佛寺大殿前左右两边通常都建有钟鼓楼,分别放置钟、鼓。
寺院僧人每日朝课与熄灯之前都会敲击钟鼓,用来作为警惕与自励,称为“晨钟暮鼓”。
敲钟也有讲究,晨晓敲钟,是警醒世人自无明长夜中觉悟;晚暮敲钟,是唤醒世人的昏暗迷惑,又称为幽冥钟。
寺院敲钟是早晚各敲一百零八下。
晚上先击鼓再敲钟,一边击鼓一边持咒,击鼓后再敲钟,晚上的敲钟先慢后快,慢十八下,快十八下,反覆三次,计一百零八下。
早上则反之,先敲钟后击鼓,钟先快后慢。
为什么每次敲钟都要一百零八下,说法不一:
其一,《易经》认为“九”寓意吉祥,一百零八是九的倍数,是至高无上的象征。所以敲钟一百零八下意味着无上吉祥。
其二,佛教认为人在一年中有一百零八种烦恼,钟响一百零八次,则除尽人间所有的烦恼。所以,佛珠也是一百零八颗,念经或持咒都是一百零八遍。
其三,撞钟一百零八下,即为一年之意。因为一年有十二月,二十四节气,七十二候(五日一候),共一百零八,象征年年循环不息,天长地久。
他曾向高僧宝志和尚请教如何才能摆脱地狱之苦,宝志和尚答:“人的苦痛不能消失,但如果能听到钟声,却能暂停。”
于是,梁武帝就下诏寺院每日要撞钟!
寺院的钟依照用途可以分为梵钟、唤钟两种。
梵钟专门召集众人,或为朝夕报时之用;唤钟则为法会、节庆通告佛事开始之用。
其实,钟也是寺院里的号令,日常的起床、吃饭、睡觉,或召集僧人上殿、诵经礼佛等等,都是以钟声为信号。
此时,紫金寺的钟正在敲响!
106、探底 (第3/3页)
钟声,不但用来召集僧众,还能直通地狱。
晚暮敲钟叫幽冥钟,钟声可以直达幽冥,会惊动幽魂,所以不能乱敲!
钟,庄重平稳,端正安详,自古就是寺院重要的法器之一。
撞钟传统源于南朝著名的梁武帝,那个数次出家,数次被朝廷花钱赎回,最终被饿死,笃信佛教的皇帝!
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