姬德信刚走出洞府，就看见天空中亮光一闪，这一道闪雷直接劈下，这雷弧比他度拙火定雷劫的雷弧更加粗大，整整大了两倍大，他知道这雷劫不会给他时间去寻找一个好的渡劫之地再去渡劫，索性就直接盘坐在原地准备渡劫。

他知道自己的大道体系过于复杂，一般人有一枚特等婴元丹就能塑造好的大道体系，可自己不行，于是吞下五颗特等婴元丹，不过姬德信觉得还不够

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不过这种方式是针对那些大奸大恶之人的，才是他才真正明白这功法的厉害和殊胜的地方。

修炼这门功法，意味着他以后可能就是一个超度生死之人，可超度魔，可超度妖，可超度神，也可超度魔。

大威德金刚的三十四只手加身语意代表三十七道品，分别为四念住、四正勤、四神足、五根、五力、七觉支、八正道。

大威德金刚的十六足，右八足压八大天王、左八足压八大阎罗可以说上到天王，下到阎罗死主，一切皆可胜伏，代表证悟十六空性，获得十六清净，三十四只手的兵器各代表相应的胜伏之法。

当他明悟这些后，只听天空中轰隆一声，这时他才被惊醒，他知道自己的大威德元婴劫就要来了，这眼镜蛇的洞府绝不是渡劫之地，根据他的了解，自己的元婴劫一定会非常恐怖。

第一百五十七章 超度一切妖神魔的功法体系 (第2/3页)

三个月过去了，已经不知不觉中他吞服了十颗特等婴元丹。

此时姬德信才理清大威德金刚的大道体系，大威德金刚幻化的九颗头分别代表佛门的九乘教法，以九乘教法可以调伏所有众生，九乘教法分外三乘、内三乘、密三乘。外三乘是声闻乘、缘觉乘、菩萨乘，内三乘是事部、行部、瑜伽部，内三乘是玛哈约嘎、阿努约噶、阿底约噶。

佛门讲究超度，这九乘法也是超度生死最好的法门，这超度不但可以超度鬼魂，更重要的是可以超度活人。

超度之时，借助息增怀诛四种力量，诛就是以诛杀的方式进行超度。

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