晚唐浮生

〖晚唐浮生〗

第九章 参详

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十二月十六,大军抵达沂州理所临沂县。也就在这个时候,魏博使者、幕府行军司空颋又来了。

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沂州当治水、沂水汇流处,位于沂水西岸。东南一百一十里是羽山,又一百二十里至海州理所朐山县。

这里其实已经出了山,至平原河谷地带,故地形开阔,一望无际。

三万大军分布四周,浩浩荡荡,威风无比————突将军已开往棣州,打算教训一下卢彦威,龙骧军因为刚刚大整编,还打不了硬仗,故被带在身边,边走边训。

停留沂州期间,照常处理公务。

一般的事务,洛阳那边就过滤掉了,发到这边的都是大事、要事。

比如明年三月开大夏第一届科考,需要最后确认。

比如新泉军五千五百人被改编为缘边镇军,邵树德亲赐名阴山第一镇、第二镇。

前者驻防丰州北面的高阙等塞,有旧关城可资利用。阴山南麓一部分土地被划分出来,作为公田,招募人员耕种,所得作为镇兵收入的一部分。

这两大族群的崛起,说实话不亚于后世满清被变法后的日本打败,给国民所带来的震惊。

宣宗朝之时,党项什么玩意儿?边将拿他们当功劳刷,屡次逼反他们,再镇压,以至于朝廷都看不下去了。即便拓跋氏得了夏州,在后梁年间被河东西进的一支偏师杀得大败,还要后梁大军来救援。后

唐年间,更是被包围夏州,全靠死守熬退对方,引以为傲的骑兵在后唐步兵面前一败涂地。

我要接续上汉人的这种自信,让包容、开放的风气延续下去。

宰相当众跳舞又如何,女人打球狩猎又如何,或许人的天性本就如此,被礼教束缚禁锢的社会并不正常。即便这样的社会可能不如礼教森严的社会秩序稳固,但邵树德乐意见到,他喜欢。

第二镇屯于柔州北境,开春后便征发民夫筑城,丈量、统计附近可资利用的农田、草场,作为公田。

另外,丰、胜、参、柔、朔五州开始改革,推行府兵制。一个折冲府兵额定为千人,暂设二十个折冲府,丰、胜二州占绝大多数,参、柔、朔人烟稀少,作为辅助。

府兵一丁授田一百五十亩,如果父子俱在兵籍之上,那就是三百亩,在边疆地区非常不错了,有充足的经济实力让他们脱产训练————同时他们也是免税、免徭役的,简直可以说富足。

如果部曲也招募齐了,这就是有采邑、农奴的骑士老爷,毫无疑问。值得一提的是,推行府兵制的边疆州县,也是有职业兵的,

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也持弓,射猎兔子、狐狸等物事。

外国来的漂亮的、有趣的东西,就要学,学完了改进,本土化,作为自己传统文化的一部分,没有那种敏感的政治正确,宁要……不要……

安史之乱以后,这种开放的风气有所内敛,但并未完全改变,大体上仍然是积极的。

不过等到将来契丹、党项崛起之后,汉人遭受重创,估计就会大幅度扭转了。

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