而赵武灵王施行胡服骑射之后，出现了大型骑兵，这时候，战鼓和旗帜就又有点不好使唤了，因为一旦骑兵发起冲锋之后，转眼就跑出了主将的视线和战鼓能达到的声音传达的极限，尤其隆隆的马蹄声也也压过了战鼓的声音，飞扬的尘土也遮挡住了军旗，因此，如果不是大将亲自带队冲锋，那剩下的，大将在发布冲锋之后的任务就是哪里凉快哪里呆着，喝茶聊天打屁，耐心的等待战争的结果，结果也只有两个，要么胜利了，你去收拾残局打扫战场，要么就是失败了，你赶紧带着你的亲信跑路。

因此从赵武灵王开始，作为骑兵大将死亡率最高，赵武灵王之所以没死在战阵上，是因为据说他有武灵阙九级神功附身（这是我下本书是内容，先打个广告哈）或者吕布岳飞等被冠以无敌勇将的牛人。

因此到后来，大将不亲自上阵了，就只能发明出许多阵形，并且将阵型分小，也就是群越来越小，让心腹爱将去替代主将指挥

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第353章 (第1/3页)

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古代，尤其是在春秋战国之前，“阵”同群，也就是说，一阵也就是一群。在那个年代，没有电报手提步话机，一切都要靠领军大将的嗓门决定你的指挥范围，而真正能作战的，就只有你周边你的嗓音达到的范围，至于周围其他士卒就是实实在在打酱油的了。于是才出现两个诸侯国摆开上千辆战车，然后主将声嘶力竭的喊一嗓子，大家一个对冲，然后战争就结束了，因为你想再来一个回合是不可能的，因为大家阵形乱了，也就这一群人放了羊，你想再将他们吼回来再战的可能性就是没有。

等后来慢慢仗越打越大，只靠嗓门，就是一种人力资源的浪费了，于是发明了战鼓和旗帜。

战鼓不单单是为了提升士气，至主要的是指挥战斗，替代主将的嗓子，毕竟一面战鼓的声音要比嗓子的分贝要大的多，而旗帜也不是为看着威武，是因为旗帜要标明主将这一群人的主将的位置在哪里，然后在用旗帜摇动的频率和花样来通知简单的命令。

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