但如果你们献几州给大邺，那么大邺的态度就是对待季子介的态度。主将的官职可以保留，也会赏赐升官，甚至可以进入洛阳为官；而且手下队伍除了驻扎本地之外，其他剩余的还可以单独组成一军继续受到你的管理。如果你战功赫赫，大邺也愿意以高官厚禄相待。

这是有先例的正儿八经的招安。

季子介的名号，在南周传的够响亮，几乎这几句话，就把归北派和山大王派，两派人的心拧到一块儿去了。

俱泰继续写道，当初叛军独立，确实有一部分大邺的支援，如果你们能先攻下澧州或朗州且自行收买一部分船只，证明你们有势力帮助大邺攻打洞庭湖，大邺愿意给出粮草、兵器的支援，且派遣高官，帮助你们打下战争。

送信回来的是起义军派出去的信使带着一名大邺的信使，锦缎玉轴的卷轴和后头的官印，俱泰送上一块玉佩为结盟之意，已经证明了大邺的态度。当崔季明从蜀地归来，带着一部分支援他们的凉州兵回到荆州，正要说台州的水军基本都已经到达，就算有支援也难打的时候，这才得知殷胥给找来了这么一支后援！

然而另一部分不愿意，他们也不是真的要打到建康去，而是想当山大王而已。山大王派以起义之名掠夺财富，攻下城池，自封各种将军和王号，若是真归了大邺，说不定大邺会瓜分他们的军队，说不定连个普通将领都当不上。于是他们用大邺必定会认为他们是异己，说不定会驱使他们冲到前线去送死，去当炮灰这样的说法来说服自己手下。

而这时候起义军中的归北派主动派人向荆州送信了。

望着连绵军帐，精兵与无数战船的信兵战战兢兢的送上了这封信。内容不过是想投靠大邺，但是不知道大邺肯不肯接收，能给他们什么好处。

这封信很简短，大邺也表现得比较淡定，可殷胥知道这是件大事啊！这就意味着如果能有内部盟友，他们将减少多少伤亡，能少了多少战役。殷胥自然看过了这封信，却毕竟身份在，他说着，让俱泰以户部尚书的名义来回信。

信上没有直接表现出各种欢迎姿态，而是先说了季子介叛军之身，送八州给皇帝的事例。俱泰的意思就是说，如果你们不带军功不带州城来，我们自然也会接收，但应该是一部分想进入军营的从军，继续当小兵，另一部分想种地的，大邺也会给他们安排户籍和落户第一年的免赋税。你们来，就是以逃难的普通百姓的身份来，我们绝不欺压，十分欢迎。

第 308 章 (第3/3页)

 他又有意让渝州、涪陵几大城开放户籍登记，一是为了让流离失所的百姓回去，保证不会被地方豪强隐藏户口；二则是默不作声的给当地的南周逃兵、败兵一条活路，只要脱掉战甲兵器，进入蜀地这几座城池，你就可以成为大邺今年免赋税的百姓之一。、

蜀地作为州城和百姓最密集的地区，敢这样的放弃赋税，也跟当地较高的商税易货税有关系，但是蜀商就能补足一大半的窟窿。

而黔中靠近洞庭湖的这批起义军，随着行军，收纳各地的民户，人数增加到足足六万多，势力范围也相当光，当然也用上了不少他们曾经诟病过的抓壮丁抢粮的手段，自己也早就不那么干净了。他们的高层，却在北机适当的助力下，冒出了一个奇怪又合理的派别，那就是归北派。

他们想要改革，想要有地可种，想要安居乐业，想要低赋税——于是想打到建康去。但以他们的实力真的能打到建康去么？一路上不知道该死伤多少，那不如去投靠大邺啊，大邺不就是符合他们想要的样子么？归北派又传起渝州几座富饶大城接纳南周旧部为百姓的消息，不停的鼓动下头的人跟他们一起逃去大邺，也就能住在渝州那样的城内，也就能安居乐业了。

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