进了这个队伍，知道要婚配的人选都是队伍中年轻力壮的高大战士，自然

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康斯丁的父亲阿卜杜勒是一个典型的游牧部族的首领，按照传统血脉来说，他们这个部落应该是属于哈萨克族裔，只不过，常年的血脉交融，作为突厥内附部落，已经很难说清族裔的问题，土库曼人强大，所有人就听从他们的指令。

如今在整个西北部地区，土库曼人的机动力量因为一次山谷战役而为之一清，阿卜杜勒的脑筋自然就动起来了，与东归的唐人继续对抗显然是不明智的，明面上与土库曼人对抗也不是明智之举。所以阿尔克派的信使一到哈迪部的营帐，阿卜杜勒很快就下了一个决定，用解决土库曼女人生存问题的话头来削弱土库曼人在本地的实力。

草原征战历史上，从来都是把女人孩子都算在战利品范围内的，如今唐人不取，阿卜杜勒用保存女人生存的借口把她们送上门去也没什么不合适的，至于土库曼女人的怨言，为了哈迪部，又有谁会在意呢？

所以到最后，老罗的几句话，没有分毫差误的被毫无隶属关系的哈迪部忠实执行了，康斯丁被释放了回去，同时付出的还有区区两千个金第纳尔，然后老罗的家眷营里面多了数目两千多将近三千的中亚年轻女人，这些女人多数都在十五岁到二十五岁之间，她们可不只是土库曼人，甚至还有格鲁吉亚人、基辅罗斯人、哈萨克人和阿拉伯人。

这个时候草原女人在部落里基本就是男人的附属物，在这个时代，即使是婚配也是部落长老来负责安排，多数是与临近或者交好的部族进行交换婚姻，至于婚配的另一方是什么样是否合心意，完全不再考虑之中，后世传说的草原牧马汉子和牧羊女的爱情只不过是个童话。

第二十二节 战功啊 (第1/3页)

车马辚辚，一再的目睹连续不断的浮空车那巨大的浮囊从狭窄的山谷穿过，即使是老罗都有了些审美疲劳的感觉，尽管一开始他这个出主意的人曾经为自己的想法能够得到实施而兴奋，更不用说每天操控着浮空车一路东行的人们了，唯一的好处是巨大的浮囊在遮挡阳光的时候有些用处。

如今浮空气囊这东西只能震慑什么都不懂的少见多怪的牧人，或许是发现这种浮在半空的东西并不是什么吃人的怪兽，荒原上的游牧民族终于敢于在视野所及的地方远远观望。这些人有的来自附近的部落，有的则是奔走四方的行商。

当然，在达姆甘山谷的战斗被传播开之后，这些人的眼中有的充满了畏惧，有的充满了崇拜，哦，更不可缺少的是仇恨，只是这种仇恨在强大展现在眼前的时候，慢慢地变成了茫然。荒原或者说草原的人终究是现实的，无论哪个时代那个族群。

哈迪部的族人们就是最典型的代表，那位长着一只鹰钩鼻子的哈迪部族长在接到阿尔克派人传达的意思之后，仅仅迟疑了半天，就在当晚偷袭了土库曼人在达姆甘的聚居地——以此来报复帕萨尔蛊惑自己部族战士去征战不可能战胜的敌人，没错，在老阿卜杜勒的眼中，这只东归队伍就是不可战胜的。

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