“奥尔基，见努瓦克的时间安排在午后，马家使者安排在申时之后，你派人去通知那个马家使者，叫他及时到场，如果迟到了，叫他滚回兴州去。”抵达木屋建筑区之前，罗开先终于作出了决定。

冷落了对方两天时间，那位马家使者想必对自己这方态度有所了解，就看他们识不识趣了，一路东来，突厥人和葛逻禄人甚至黄毛的回鹘人都揍了一遍，这个兴州马氏如果想要在自己身边搅局，自己可不是喜欢一团和气的老好人。

罗开先拿定了主意强硬到底，自然不用他人分说。

“是，将主。”对于老罗的指令，奥尔基是最没有异议的，简洁明快的回答之后，就把事情安排了下去。

……

木屋的建设已经开始进入尾声，需要老罗巡视指导的就是配置好各个卫生区，还有为防止冬日积雪而专门设置的堆场，以及专门规划的交通甬道，为了防止湿滑造成泥泞，这些地面都是要用碎石与河沙夯制成的，所有材料都是从河岸边就地取材，至于为什么不铺设石板路，局限的因素仍旧只有两个，一是时间二是人力。

这两个因素同样限制了工坊的进度，为了保证工坊能在冬季开工，老罗不得已把工坊的位置设置在了原本的土城位置。

狭小而脏乱的原灵州土城没人愿意住在里面，不仅仅是因为没有帐篷和木屋舒服，更因为曾经的乌塔人在里面造成了太多的冤虐与血腥，以至于甚至没人喜欢进入里面。

好在说是土城，里面还有许多能够利用的砖石和檩木，甚至能找到足够长的建屋主梁！尽管这个土城不是住人的地方，工匠们却不在乎这个，老罗

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更何况这个所谓马家还做了一件触了他霉头的事情，他们收留了劫掠杀戮自己手下葛逻禄奴隶的乌塔人余孽！

有了这样的想法之后，如何对待不请自来的马家使者，老罗心里自然要仔细考虑周全。

他不是脑子一热想怎样就怎样的普通大兵，作为曾经的特种大队指挥官，他比谁都懂得战争并不是孤立存在的，挑起战火是一件容易做到的事情，但战火之后的连锁反应会如何演化？

灵州的地域只有方圆百十里，周围并不是无人区，动了兴州马家的人，其余的人如何反应？会不会因为恐惧而联合起来，对己方群起而攻之？全部杀掉？

罗某人期望的是统治一方，可不是要杀戮天下。

第二十九节 罗某人的位置 (第2/3页)

视他们，最关键的是阿尔克在纸面情报的最后注明了一句话，这个马家是信奉绿教的！

把这个姓氏还有他们信奉的宗教联系起来，罗开先就是满心的不痛快，他并不能确定这个马家与后世的西北马氏有什么传承联系，但心底的排斥却挥之不去。

或者说得更确切点，罗开先对所谓马氏没什么想法，但后世驻守西疆的经历让罗开先分外排斥绿教这种非常容易走向极端的宗教。

当然容易走向极端的宗教并不是只有一个绿教，佛教、基督教甚至道教都曾走向极端，假如不是身处这个时代，他也做不了什么，但既然能够有改变的机会，为什么不试试看改变一些什么呢？

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