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叛军南营。

一进营寨，便能看到随地而设的法坛。三十丈一龛，五十丈一祠，到处都是讲法的和尚。

讲的无非便是今世修业，来世享福的那套轮回学说。

道教为何势微，在此可见一斑。

刘慧汪虽已近三十，但看面貌好似少年一般，极尽

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只是因为道家学说只修今世，不讲轮回。

试想，能听懂的经，悟的懂法的，大都已到了一眼便能看到尽头的年纪。这个时候你给他讲今世能修得正果，几个人会信？

从根子上就没有戳中G点。

一众教众听的如痴如醉，恨不得现在就去死，以超脱轮回享受来世。

其中更有早已献尽家财，甚至将妻儿老小献出以充军粮的狂热之徒。

真能把这十六个字吃透，不敢说天下无敌，至少也是一代名将。

看着一帮手下崇拜的目光，脸皮厚如李承志，都有些微微的不自在。

自己完全是站在巨人的肩膀上吹牛逼，也就能唬唬一帮土著……

谈笑间，一众军将簇拥着李承志回了营。

站在营寨门外，再看叛军前营，两军也就离着三四里……

别不信，恐怖份子的脑回路，不是正常人能够理解的……

营地正中立着一座大账，占地足有十丈方圆。护卫在四周的甲士足有上千，俱是身强体壮，傍大腰圆的壮卒。

帐中立满了僧将兵头，全都肃然而立，静静看着上首的刘慧汪。

好似病了一般，他懒洋洋的靠在塌上，秀眉微皱，盯着手中的那块铜牌发着呆。

若是李承志在此，定会竖起大拇指赞一声：好一个俊俏的和尚。

第一百七十六章 病佛 (第1/3页)

听众军将这般夸赞，李承志只是微微一笑。

确实有异曲同工之妙，但非要把两者放在一起比，他总觉得有些不伦不类。

回马箭也罢，狼群战术也罢，也只是局限在战术的范畴之内。

而游击方针却是极其高明的战略思想，说直白点，一个是道，一个术，两者之间不知差了多少倍。

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