阴阳是相对的，阴阳可互换，阴阳亦可融合。北岩山人给始皇帝设计地下天宫，用的就是阴阳理论。

听了北岩山人对“阴阳”的阐述，王希尧的眼睛顿时就亮了。

王希尧对养心剑第七剑的研究，终于有了方向。第七剑，贯通了阴阳，那么这一剑就算是成了。

当然，贯通阴阳的一剑，可不是武当派的太极剑。太极剑，对于王希尧来说，实在是简单至极。

王希尧拿出了自己的修心法门。

除了女娲观想图，王希尧交给北岩山人的修心法门算是绝对是压箱底的绝学了。

北岩山人说道：“王太傅不要误会。老朽并非瞧不上你的修行法门。太傅可知道老朽是如何进入到天人合一的境界？”

王希尧说道：“愿闻其详。”

北岩山人说道：“老朽少年的时候，

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说得再通俗点，就是怕死。

王希尧点头说得：“你可真是慧眼如炬。王某的修行目的，就是追求长生，也是为了探索剑道和生命的真谛。”

北岩山人说道：“好志向。可这不是老朽的道。”

北岩山人把修心法门还给了王希尧。

王希尧笑着说道：“怎么，瞧不上王某的修行法门？”

贵族能吃饱穿暖，能享受奢华。贵族谋反，一般都是玩儿权谋游戏。并不是真正为了生存而战。

可是普通百姓，像陈胜吴广这些人，若不是被逼到了绝境，是不可能有胆子谋反。

王希尧点头说道：“大秦的百姓日子过得太苦。当普通百姓活不下去的时候，这天就必定要变。”

大秦的律法，还是沿用秦国时期的法。

天下一统了，律法就要与时俱进，要因地制宜。

北岩山人笑着说道：“王太傅，你这修心法门，是为了谋求长生的吧。”

任何修行法门，都有一个底层逻辑。有的法门是为了增强心神，有点法门是为了增强智慧，有得则是延长寿命。

北岩山人是何等眼光？他一眼就瞧出了王希尧心中的“道”。

万般手段，千般法门。

剑法技艺、心灵修行、神魔炼体、吐纳练气……归根结底，王希尧就是要谋求长生不老，追求永恒的生命。

若是始皇帝还在，可能还有机会。始皇帝死了，一切介休。

打天下难，治天下更难。

王希尧和北岩山人都觉得，治国比修身更难。哪怕他们二人是“天人”，真要来治国，可能未必搞得定。

北岩山人对阴阳的理解，超越了王希尧的认知。

以“五行”来解释世界万物，可能有点不合理。但是以“阴阳”的角度来分析宇宙万物，是绝对正确。

秦国的法，适合秦国百姓，但未必适合楚地、齐地、魏地的百姓。

大秦的法简单粗暴。一刀切，只问结果，不问缘由。时间一长，百姓积怨太深，是必定要出大问题。

陈胜吴广他们，不过是遇到了大雨，赶路耽误点时间。按照现代的思维逻辑，迟到，向上官解释清楚即可。只是小事情。

天降暴雨，是人力不可抗拒的因素。

可是上官不可能听陈胜吴广解释。因为根据秦法，陈胜吴广他们这九百多人迟到，全部都要被处死。

可是要让王希尧去设计始皇陵和地下天宫，还真未必能比北岩山人做得更好。

北岩山人没有系统学过现代数学，没有刻意进行思维逻辑训练。可是他设计的地下天宫，浑然天成，每一处都是恰到好处。

这种本事，就像是一种天赋，北岩山人好像是与生俱来就拥有，根本就不需要训练。

王希尧又问道：“你对这次造反怎么看？”

北岩山人笑着说道：“贵族谋反，大多只是为了私利。但是普通百姓谋反，那就是整个大秦的根基出现了问题。”

蝼蚁尚且偷生。

更何况是人。

不想死，除了造反，没有第二条路可走。那种情况下，王希尧也会做出和陈胜吴广一样的选择。

大秦现在修改律法？

肯定是来不及！

第233章 刹那永恒，天人之道各不同。 (第1/3页)

王希尧喝了杯酒，对北岩山人说道：“你设计的皇陵和地下天宫非常不错。王某佩服。”

北岩山人说道：“王太傅谬赞了。若是你去设计，可能比老朽做得更好。”

王希尧摇了摇头。

到了“天人”合一的境界，王希尧的数学造诣，空间布局，更是达到了新的巅峰。

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