从这里就可以看得出来，实际上内景天地的发展，到这里就已经没有前路了，小天地实际上是成为了之后传说境界改变重重宇宙规则，乃至是发展他我投影的能量源和规则基础。

但赵扶余却从这一步当中感悟到了一个全新的可能。

既然内景小天地已经到了极致，为何不遵循创造毁灭之道，进行一种人体的大轮回呢？

破而后立，根基塑造，则小天地一次比一次更强，根基越发强悍，最终己身便是一方真实界，便是一方大宇宙，自然便超脱而出。

这等路线似乎就是另一种地仙之路或者说创世神的道路。

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最终化为可以代表己身道路的法相，以自身元神、肉体与天地之力结合形成。

然后以法相为根基诞生真灵，法理规律内蕴，并且以这些法理规律为道则，衍化出一个真正的内景小天地，类似于洞天福地一般，开始进行自成一界的修炼。

直到这片内景天地化为了一片真实不虚的小天地，便是内景天地的极致，威能近乎真实界大日之外的太阳星辰，举手投足间可毁灭星系。

接下来的传说也就是类同于真神之境，就是得开始勾连大宇宙天地的道则气息，最终衍化为己身的重重宇宙规则，让己身拥有可以改变这些规则甚至毁灭重启能力的存在。

等到了这一步以后，便是自我开始勾连诸多投影，极致后达到能使他我投影随着宇宙出现，自然衍生，即为传说圆满。

第一百三十八章 心中有神，无中造物 (第2/3页)

凡体系来说，可能就算是他们这样的天帝级存在，要进入类似的悟道状态也需要长时间的时间来磨出来。

也就是在这种悟道的时刻，眼看着孟奇和顾小桑展现出了他们独树一帜的修行法门，加上时光长河之上超脱之境的赵扶余论道的情况，如今的赵扶余忽然就有了一种莫名的感应。

一世之尊的修行之路，从半步外景开始便是要修行眉心祖窍，打通生死玄关，内外天地呼应，架上“天地之桥”，引天地之力入体。

说白了也就是以己身精神意志为引导，塑造天地之力进入体内小天地，也就是凝聚出内景天地的雏形。

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