“当年范相公在岳阳楼有言，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，得以天下士子俯首皆拜，恩师亦感慨，为天下之至诚，然后能立天下之大本。但天下有几个范文正。”

紧接着，盛长槐又遥指扬州方向。

“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君，此为范文正言，恩师深以为然，他只恨自己能做的有限，又注经释文，借先贤之言，警示天下士子，又在扬州资助办学，为天下培养几个德才兼备之人。”

顿了顿，盛长槐又说道。

“至于之前之言，长槐不才，耳濡目染之下，倒是有些结论，育人先育德，做官先做人，礼义仁智信，世人皆知此意，若是朝中官员能知行合一，我朝何止一个范文正公，正所谓，人心之得其正者即道心，道心之失其正者即人心。”

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“种树者必培其根，种德者必养其心。欲树之长，必于始生时删其繁枝。

欲德之盛，必于始学时去夫外好。”

卢尚书默念这几句，眼中光芒大盛，韩驸马和海文仁从未听说杨无端还有此言，相对一看，两人均摇了摇头，韩驸马想了想，主动开口问道。

“此言何解？”

盛长槐转身一指巴陵方向。

第七十六章 知行合一杨无端？ (第1/3页)

盛长槐此言半真半假，杨无端生前百思不得其解，庆历之变前，他曾与好友贺，众正盈朝，范相公变法之后，朝局大变，同行者寥寥无几，只得出一句，人心不古。

卢尚书虽然当年自身摇摆不定，没有站队，但也对庆历之败深以为憾，以他的才学见识，自然明白，若是庆历变法成功，大宋的中兴，岂止于政通人和，听闻盛长槐之言，不由心向往之，朝盛长槐拱手一拜，为之前的言论表示歉意。

“敢问杨先生，生前有何可教天下人。”

这一拜，并非是对盛长槐，而是对杨无端，这边是盛长槐借庆历之变为恩师正名，因而盛长槐便替恩师受了这一拜，昂首回道。

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