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不论幕府也好，岛内各藩也罢，为保证自家武士的生活，防止米价波动使得武士的生活出现问题，俸禄一般不是发银钱的，而是直接发放禄米。对于乡下武士来说，禄米是很好的福利，但对于在江户、大阪等“大城市”生活的武士，这就有些不方便了。

这些“大城市”商业发达，一般粮食供应稳定，手里拿着米就不如拿钱来的方便。幕府直属的旗本和御家人暂且不说，本来就不少是常住江户的，单说各藩的武士，跟随藩主来江户执勤，总不能带着米面油上路，还是钱拿在手里方便。

需求催生市场，便有了专门对接服务武士的米商群体，将对方的禄米折成金银交给武士。

太一想去求求德川庆喜，看看能不能在这里面插一脚，让米商将金银钱直接给付通商屋，自己给大家开钱引，理由也可以十分冠冕堂皇，如“为抵御通货膨胀，保障武士财产保值增值”等等。只要钱引这东西能到外人手中，哪怕他第二天就拿着到店里兑换真金白银，也是很好的突破口，慢慢大家就能体会到这“纸币”的好处了。

另外，为了能够将自家生意表现的更官方一些，增加大家的信任，太一希望在印钱引时

第七十八章 成王败寇 (第2/3页)

。”

寿太郎皱着眉思索了许久，进一步问道：“这钱引在天朝使用很久了，在咱们这里也有两替店开具类似的纸面票证，虽然都是根据款项后期加上的金额，但大同小异，仅就密押手段上说倒是成熟，不怕有人仿制。但这东西拿去花，商家不收怎么办？”

“咱们保证兑付这是第一位的，”太一用手指敲着额头，边想边说道，“让大家承认确实是需要一个过程……短期内肯定有些困难，但也不是不行，我会去找一桥侯试探一下，如果对方同意再和你详说。”

太一决定让参觐交代制度再发挥发挥预热，他将主意打到了幕府及诸藩武士的禄米上面。

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