“要成为远近闻名的大盗,哪能不具备这种品德。”
说完之后,连谢傅自己都感觉可笑。
王婉之道:“溪水干涸,山谷就会变成空旷,山丘夷平,潭水就会成为河流,万物没有对错,只是相辅相成。”
“天下都推崇圣贤,按照圣贤制定的规矩行事,反而会成为盗跖的沃土,给天下人制定斗斛秤砣,盗跖就会连斗斛秤砣都一并偷走,君主说虎符和玉玺能够代表王者的身份,盗跖就会偷走虎符和玉玺,圣贤说具备道德和仁义才能算是好人,盗跖也可以直接偷走仁义和道德。”
谢傅久久不语,终于开口:“一些偷窃财物的小贼,要受刑罚和砍头,而窃取整个国家的大盗,却反而成为了诸侯。”
王婉之笑笑:“诸侯什么样,仁义道德就是什么样。那些整日在天下人面前表演的仁义道德,还算是
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王婉之笑道:“小的国家不敢非议田成子,大的国家也不敢讨伐他,而像田成子这样的一个人还劝戒大臣要向商朝的比干学习,那些饱读圣贤书的大臣还虚心受教,这不是一个笑话吗?”
谢傅应道:“圣贤倡导修身养德,也推崇善有善报恶有恶报。”
王婉之反问:“哪那些豺狼虎豹以猎杀为生,岂不是在世上作恶?善恶还不是通过圣贤之口来批判,圣贤说豺狼虎豹是恶,豺狼虎豹便是恶,圣贤说是天道如此,便是天道如此。”
王婉之等待许久,见谢傅不答,方才继续说道:“在鲁国有个大盗叫盗跖,有一次手下问盗跖,我们盗贼有道吗?”
谢傅笑应:“盗亦有道。能判断出谁家家财万贯,谁家一贫如洗,这就是圣明。能够身先士卒潜入房间,这就是勇敢。你能最后一个离开,这就是义气。明白哪里能去,哪里不能去,这就是智慧。偷完之后平分众人,这就是仁爱。”
第912章 圣人不死大盗不止 (第1/3页)
王婉之继续道:“田成子窃取了整个齐国,算不算盗贼?”
“算吧。”
王婉之问:“那当时那些圣人仁士哪里去了,有谁出来指责他吗?”
谢傅不知道如何回答。
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