苟出一个盛唐

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第六百四十七章 咽喉之地

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这就足够了。

任何事情都要有个说法,讲究一个名正言顺。

既然都是华夏子民,契丹人对大唐的向心力更强了。

随着归化策的推行,越来越多的契丹人融入大唐,并逐渐摆脱髡发的习俗,穿起唐人衣冠。

最高兴的就是耶律羽之、耶律剌葛这些契丹贵族,从法理和心理上已经认同了唐人的身份。

契丹诸将也不再抵触大唐,子弟也开始加入唐军。

耶律羽之三年来,在辽西招抚契丹军民,平息契丹人的反抗之心,治理地方,政绩突出,被李晔擢升为兵部员外郎,也算是激励契丹人。

开拓吕宋,自然也在兵部的职权范围之内。

今日有此谏言,也足以看出耶律羽之是在设身处地为大唐筹谋。

李晔一阵欣慰,不管以前的身份是什么,只要为大唐出力,就会被大唐接纳,“马殷的确能开拓出一方天地,但想席卷南洋,挤压吕宋,几无可能,南洋多岛,没有海军,如何能跟大唐争锋?”

宣教司甚至为契丹人在史书中找了个老祖宗,周氏伐商,封微子启于宋,封箕子于朝鲜,纣王之子武庚封于朝歌。

后武庚复国,发动三监之乱,不敌周公、姜子牙,兵败身死,残部北遁,是为东胡,为匈奴击败逃遁大兴安岭,分化为乌桓、鲜卑、柔然、奚、室韦、契丹。

史书上的记载比较朦胧,能找到蛛丝马迹,有一定的根据,但因年代久远无法确定。

不过,这不重要。

重要的是将契丹、室韦、奚与华夏联系起来。

海军不是陆军,几把刀子几副盔甲只要生猛,就能杀出一片天地。

没有一定的航海技术和造船技术,也就只能当个岛主了。

这属于科技树,需要一定的工业基础

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第六百四十七章 咽喉之地 (第1/3页)

“湖南诸将向来和谐一心,此去爪哇必有作为,只恐日后在南洋成席卷之势,威胁广南与吕宋。”耶律羽之谏言道。

阿保机引领契丹主动唐化,制度效仿大唐,名字也该为唐名,在辽东建孔庙、佛寺、道观,大力启用北逃汉人,客观上也促进了名族间的融合。

导致契丹贵族对大唐的认同普遍较高。

契丹平民也没什么抵抗情绪。

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