堂堂的宣慰使，如此不务正业的一心扑在工匠活上，这……与当朝的皇帝倒有点儿像。

为啥一心扑在这上面？

就是在和织布机较劲。

“线断了……”

“快停机！”

又一次，随着工匠的喊声。水力传动带通过离合器停止了传动，织布机再次停止了工作。

“纱线又断

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早在正德年间，社会经济繁荣导致了文化的繁荣，与此同时读书人竭尽全力想要冲破八股禁锢，社会文化发展已经到达了临界点。在随后百年的大明，士人圈是什么模样？按照钱谦益的说法，也就是那位水太凉所言：“正嘉年间，士以通经为迂；万历之季，士以读书为讳！”。

换句话来说，就是从正德、嘉靖朝开始，读书人居然把通晓五经视为迂腐。到了万历朝，甚至发展到了读书人不好意思说自己喜欢读书。为什么会这样？根本原因就是觉得八股无用，在思想上另谋出路，开始广泛追求知识的实用价值。

在这种情况下，无数儒生跑得很偏，看不起八股的他们，经也不读了，书也不看了。也就是背背参考资料应付科举，还有不少人，尤其是那些家大业大的研究起了经世致用的实学，不屑与迂腐书生为伍。晚明会什么会诞生那么多科学家，说白了，就是因为跑偏的儒生太多。

被流放到北港的有多少儒生跑偏了？

施奕文尚不知晓，但可以肯定的是，北港这边已经被他给带偏了，就像现在施奕文已经在厂子里呆了足足半个月。

第197章 工业初步(第一更，求订阅) (第1/3页)

其实施奕文真的不是为了故意冷落赵南星等人，毕竟，就他的本意来说，这些人用好了是能派上大用场的，包括这些人的子弟。

为啥？

明末的大科学家有几个人不是士人？

东林党嘛……也不是一无是处的，明末的士人可不是清末的士人，对科学持抵触情绪，甚至他们对科学远远大于对经书的兴趣。

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