手持屠刀,立地成佛

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第四十二章 禁咒

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桑杰上师一边说,一边抽出了一本贝叶书,翻开递给乔达摩,道:“看这个,上面有和神灵交流的基本格式,任何咒语都要符合这种格式的书写。它分为‘起始’部分,‘抬举’部分,‘颂扬’部分,‘叙说’部分,和‘尾声’部分,一共五个部分,每个部分负责不同的内容,不能错乱……”

乔达摩看着贝叶书上长长的咒语,心中奇怪,问道:“上师,我看使用咒语的时候,不都很简短吗?为什么这里会这么长?”

桑杰上师道:“那是因为加入了第二步,在和神灵建立沟通后,定下契约,整篇咒语就可以浓缩为一个短句。然后,第三步,结合合适的手印,就能用很快的速度释放出来。”

原来是这样,整个过程还是挺麻烦的。

“任何咒语都符合这样的格式…那三咒之间,到底有什么区别呢?”乔达摩再问。

所谓三咒,就是言灵咒、箴言咒和真言咒,等级逐渐递升的三种咒语。

乔达摩常听他人提起过,但一直没有得到很好的解释。

桑杰上师道:“言灵咒是最简单的咒语,入门学习便可使用。言灵咒可以催风生火,呼风唤雨,坚体去邪,飞天入地。学会了言灵咒,已然和常人不同。而

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桑杰上师没有在这方面多做纠缠,他一边继续教乔达摩婆罗多语的基础,一边顺带着教他怎么使用咒语。

咒语的使用比乔达摩想象的要困难。

他本以为念咒就像电影里拍的那样,有一本咒语大全。对着咒语大全上的咒语念出来,边念边想,多练习练习就能产生神奇的效果。

结果这个世界的咒语并不是这样起作用的。

“使用咒语的第一步,是与神灵进行交流,将你所要达成的愿望,以特定的语言形式传达给神灵,让神灵知晓。”

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“又是发疯?”

乔达摩心中暗想,这个世界除了死亡之外,疯癫似乎更为常见。

对达利特来说,死亡是每天都要面对的威胁,而对婆罗门来讲,疯癫是个更为无解的问题。

“难道这是走火入魔的一种表现形式吗?”乔达摩试图做出自己的理解。

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