见飞廉不说话，乔达摩再问：“我再问你一次，你率军攻打高井城，目的为何？”

飞廉被逼到了墙角，终于回道：“连日的大雨，部落的人要活不下去了！没有盐，食物短缺，新生的孩子们都夭折。我们必须攻入高井，抢足够的粮食、女人，部落的人才能存活下去！”

乔达摩看着飞廉，笑了笑，道：“实话总是很难说出口，因为实话总是不好听，但说实话并不丢人。上城区的刹帝利几乎都死光了，不是淹死便是被杀。你们可以从上城区拿走足够的粮食、金银、食盐、肉类，还有一切你们想要的东西。但你们只能在上城区拿东西，不许进入中城区和下城区，不许伤害城中任何人的性命。等到你们带的东西足够了，我会和你们一起走的。”

当悉达多将乔达摩所说的话翻译给飞廉听后，飞廉不敢相信自己的耳朵，这个僧侣到底算哪头的？

他怎么会允许阿兹人劫掠上城区呢？飞廉想不明白。

但他不用想明白，因为那些

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乔达摩又问道：“在你们之前一定也有人生存在大绿镜湖周围, 你们怎么能说本就是你们阿兹人的土地呢？我再问你一次, 你率军攻打高井城，目的为何？”

听到悉达多的翻译，飞廉皱着脸想了想，道：“我率军攻打高井城…是因为阿兹人饱受婆罗门和刹帝利的倾轧和蹂躏，我们是来复仇的！”

《大明第一臣》

乔达摩道：“高井城的婆罗门已死伤大半，刹帝利几乎一扫而空，要说报仇已然报了，为何要打开南方之门，大军攻入呢？”

悉达多将话传给飞廉，飞廉被问得满头是汗，他从未认真思考过这类带有狡辩性质的问题。

第一百三十章 劫掠 (第2/3页)

从一定意义上来说，阿兹人其实也是南迪人的一支，两者只有些许的外貌差异和文化差异，身体并无二致，更没有生殖隔离。

后来阿兹人的祖先占据了绿镜湖，这些散落的南迪人要么被杀，要么逐渐融入了阿兹人的部落，成为了部落的一份子。

这些历史，在高井神庙的一些大祭司《奥义书》中有记载，而阿兹人并不治史，飞廉不会知晓，更不会多去思考这个问题。

他甚至没有动脑筋去回避，而是直截了当的说不知道，是个头脑直接的人。

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