“那个东西呢？最后去哪儿了？”我问胖子。

他摇摇头说：“那东西我还真不知道去哪儿了，我之前也没真正见过这个活血祭祀。这些东西还是听老油条说的，我也觉得奇怪呢，那墓里面就十三个活人，都死了谁会动那玩意儿呢？”

胖子一句话把我说的汗毛儿都立起来了，仔细想想他说的的确是没错。墓主下葬后整个墓只有那十三个活人，如果都流血而死了，那么那个“东西”应该还是放在原地才对啊，怎么会莫名其妙丢了？

蒋姑娘没听我俩瞎扯，仔细检查了一圈儿说：“他说的的确没错，看这里的痕迹，的确像是之前跪着十三个人。”

她所说的东西我刚才就看到了，在摆放那个物体的周围整整齐齐列着十三个膝盖印儿，还真的是十三个人。

她摇头：“这个我还真没听说过，不过无论来了多少

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“不对啊，老方你过来看。”

胖子转悠了一圈儿，指了指地上的痕迹说：“你想想啊，这些人都跪在地上，然后血流尽儿死，怎么着也得倒在地上？”

我点头示意他继续说。

“那就不对了，你看这里的痕迹，只有膝盖跪倒的痕迹，并没有那些人倒下的痕迹。”

“会不会这些人在祭祀仪式进行之前，都被固定在某些装置之上了？”

其实这个活血祭祀是某些墓里面十分罕见的东西，因为对于环境的要求太高，至少它所要求的十三活人就已经很难办到了，毕竟古时候挖墓的时候工人大多会给自己留一条逃命用的“逃生通道”，而且据胖子说这个活血祭祀对于活人的要求还挺高，乱七八糟说了一大堆，总之就是个听起来很美好，但实施起来十分困难的东西。

这东西最早起源是宋朝，究其原因大概是因为宋朝是中国历史上为数不多的邪教猖獗的朝代。那时候人数最多的是两种人，一种是满嘴胡说的算命的，一种是整日炼丹修仙的道士。

而炼丹一事自打秦始皇那会儿就已经开始了，但要说实质性的进展则是完全没有，所以那时候炼丹的道士就把目光从已经烧的发黑的丹炉上转移到了人死后的“世界”。

不知道从什么时候，在这些道士之间流传起了一个据说“十分有用”的办法，那就是活血祭祀。

这东西操作起来十分复杂，总体来说需要两样十分重要的东西，一个是十三个活人，另外一个就是陪着墓主下葬的“东西”。在祭祀的时候十三人需要点破自己的无名指，将血液从无名指中流出，然后将那个“东西”全部覆盖，直到那十三人血流尽而死。

“那尸体呢？东西呢？东西是祭祀用的，消失了还能说的过去，但这祭祀用的活人血都流干了，就剩几句具尸体了，哪儿去了？”胖子不依不挠。

我让他想说什么直接说，不用拐弯抹角的。

他盯着我和蒋姑娘说：“我怀疑是不是有第十四个人？”

“第十四人？”

我扭头问蒋姑娘：“这祭祀条件里面说了，只能用十三人祭祀吗？还有别的说法吗？”

第104章：第十四人 二合一大章节 (第1/3页)

我摇头说：“我哪儿听说过，这都是你们那个圈子里面的东西。”

胖子在旁边“哎”了一声：“蒋姑娘你是说用人血浇灌物体的那个活血祭祀吗？”

“没错。”

“这玩意儿还真的存在啊？我还以为是那些老油条吓唬人的呢！”胖子咂巴咂巴嘴。

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