简单的说，第一场从四书五经中出题，旨在测试考生对儒家学说的掌握程度和理解。第二场是为了考察生员判别是非，撰写各种公文行政地能力。第三场是考察学生古今政事方面的见地。

这边考官们确认试卷无误，便分发试卷，击鼓鸣钟，表明春闱正式开始。

那边考生们正襟危坐，在小隔间内焦急的等待考官发题。等众考生拿到密封的试卷，拆开阅卷后，所有考生都倒吸一口冷气，科场中紧张的气氛达到了**。

只见首题为：学而优则仕。

此句出自《论语》中，子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”

安儿静静的听着，良久抬头看向秦叔，问道：“秦叔因何犯罪？”

“因为，党争！”秦叔摇头叹息，“十多年前的科举案，你知道吗？”

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此题之难，一是难在立意，二是对“优”的理解，三是对“仕”的理解，四是对“学”的理解。

此题不仅让下面的考生抓耳挠腮，也令上面的考官百思不得其解。纵观本朝科举，很少出这类有争议的句子。这题该如何解，恐怕只有出题者邵安心中有数了。

虽然题难，但考生们千里迢迢来长安一趟，可不是来交白卷的，就算胡诌也得把卷子给写满了才行。众人或文思泉涌下笔如神，或三纸无驴离题万里，总之都开始提笔研磨了。

邵安缓缓巡视着诸位奋笔疾书的身影，倾听着笔尖触动宣纸的声音，思绪万千。不过他并没有回想三年前自己的科举往事，而是想到更远的从前，想起秦叔给他提过的，先帝时期的科举案。

※※※※※

“在下明白。在下从没有到过贡院，更没有去过刑部大牢。”

果然是一点就透，邵安满意的笑了笑，提笔一挥，文不加点的写好了证词。然后又叮咛他一次，“记住，一定要去大理寺。”

当时刘汝卿并不懂去大理寺和去刑部有何分别，可等他明白过来后，为时已晚。

考生入场，封锁贡院。向主考官禀明舞弊人数，缺考人数等事项，然后领取试题。

按例，春闱考九天，分三场，每场三天。首场试四书五经义；次场试论判，论一道，判五道，诏、诰、表内科一道；三场试经史时务策五道。2

那是永康二十年，安儿流放期间，秦叔告诉他关于科举案的内幕。

那日，又有几个犯人熬不过苦役，逃跑被杀。长官聚集起众人一通骂，让他们好好看看逃跑者的下场。

等长官让大伙解散后，秦叔摇着头看着地下躺着的尸体，对安儿说：“这些人死了也好。来到这儿，熬得过则生，熬不过则死。他们一看就是自幼富贵的人，哪里受得了这苦，早晚都得死。”

“你也是锦衣玉食的人，怎么就能受得了？”安儿问道。比起之前刚来的那段时间，他渐渐从悲痛中走出，偶尔也能说几句话了。

“哈哈。”秦叔苦笑，“锦衣玉食？那哪是锦衣玉食啊，简直是杀人的衣，害人的食。”

虚虚实实环环相扣，曲曲直直计计诛心 (第2/3页)

卿失落的说。他自然也想过翻案一事，但无人证物证，想要沉冤得雪，简直比登天还难。

邵安莫名的轻笑道：“知道内情的并非董疾一人。”

“并非董疾一人？您是说……”刘汝卿蓦然抬头望向邵安，眼中充满了极为惊异的神色。

邵安点头，“本官可以为你写份证词，你拿此去大理寺鸣冤。不过本届春闱，你怕是要错过了。”

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