“有了情绪就有了分别念，有分别之念就指导取舍的行为。”

“正知正见就是，没有产生自我理解，和自我情绪前的认知。这样的认知，才是对事物本质的真实认知。”

“师父是这样教我的，我虽然说理解了，但却是做不到。修行就是修心正行，反复的修炼心智，修正行为。”

无极回想着和师父一起的日子，想着师父教导他时候的音容。感慨道：“那时候还是太小，很多都是没有理解，也没有非常用心。现在想起有些后悔，那个时候就是应该多问多学。”

楚婉兮拍了拍无极的手臂，安慰道：“起码师父当

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“正知正见就是，不包含任何人为因素的见解。没有喜恶的分辨，没有情欲的驱使，就是自然之道。”

“有了正知正见，那么就会有正念正行。就是说有了正确的知见，思维行动也就都是正的。”

楚婉兮甩了甩头道：“还是不太明白，是不是我太笨了？”

无极道：“不是你笨，这本来就是很绕。任何事物在被我们感知的时候，都会被自己贴上标签，然后分门别类的储存起来。”

“比如一个苹果，当第一次接的时候，会根据当时的状况，而对其进行自我描述。如形状，触感，味道，口感等，然后总结提升到自己的理解，分出喜欢或者厌恶等情绪。”

第五十四章正知正见 (第1/3页)

楚婉兮默默地沉思着，从记事起自己确实是被要求这样，不能那样。好像自己是在被塑造，但自己却不知道会成为什么样。深以为然点点头道：“原来师父他在你小的时候，就在为你开启【心意无常诀】的大门。”

“现在知道师父的良苦用心，但师父却不是让我随意的随心随意。他教我要先有正知正见，按老家的话说，就是三观正确。但又有区别，三观其实也是世俗的束缚。”

楚婉兮问道：“那什么是正知正见呢？”

“师父说：进德修业，莫若正己。己一正则无所不正。一切形名非正不立，一切事故非正不成。”

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