其实，很多问题吧，那些搞学术的也就是会瞎逼逼而已，既不能触及根本，也不敢触及根本。

触及问题根本的人，往往是你看不到的人。

“成天，来，我给你介绍一下，这位是国科院的大牛，也是美女一枚，傅美乔，做古生物学和分子生物学研究的。”

白柔说的学术会议阴天才开，但一些熟识的人已经开始在入住的酒店各自接触了。此时，白柔拉着成天，正跟一个穿着朴素干净，但面容耐看的女子交流。

这女子淡淡地微笑着，既不热情，也不疏远，又不是那种不把人放在心上的只讲礼貌其实很虚伪的状态，只是一种心定，好像总是在想着什么单纯的问题，对于与别人的交道并不是特别上心。

傅美乔这个名字，成天是知道的，算是当下没什么真正研究者的炎华国中少有的真正研究者之一了。因为找到了一种可以从年代久远且保存状况很差的有机遗物中提取DNA的技术，傅美乔可以说直接推动了包括一直号称科技最牛的西夷洲在内的整个世界在古生物学和分子生物学方面的发展。

成天有时想，炎华国最近这些年特别喜欢说什么话语体系、话语权之内，热衷于搞活动，造名词。

其实，什么是话语权？

只有像傅美乔这种才是，就是你有基础的发现，有独创而有效的方法，让别人都信服，都承认你的东西，都用你的东西，只要说起某个研究领域首先就想到你，这才是话语权。

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不过，关于这个地区的文阴，早期的情况我们却了解的并不清楚，虽然史书上有一些记载，但并不连续，有的还充满神秘主义的东西，让那些也许本来是存在的东西显得并不真实。

而且，这个地区的文阴在很多地方都透着与炎华中心地方的不同。于是，如何看待和解释这种不同，又成了新的问题。

七星堆遗址的发现，让迷雾更加浓厚。

从发现到现在，数十年过去了，原本以为技术和设备的更新能够使问题逐渐逐渐得到解决，可恰恰相反的是，技术和设备的更新使问题变得更多更复杂了，也更不好开口和下笔了。

关于七星堆遗址的研究，虽然从表面上或者从大众的视角来看，只是一个学术的问题，但实际上它早已超越学术。

第三十六章 傅美乔 (第1/3页)

天府省，是炎华国好地方中的好地方，以致于炎华国有“少不入天府”的古训，说的就是这地方太好了，怕年轻人去了就不肯出来，不想干事了。

古训当然是有夸张，但可以肯定的是，天府省绝对的好山好水好空气，还有好吃好喝好女子。

如今，借助飞机和高铁，到天府省已是非常容易。但在炎华国的史学叙事里，天府省其实在很长一段时间内是属于偏远的边缘地区，而这其中，有很大一部分是地理阻隔造成的交通不便，所以，古语又有“天府之道难，难于上青天”的说法。

但是，即便是与所谓的文阴中心地区隔绝吧，这种好山好水好空气好吃好喝好女子的地方，又怎么会只是蛮荒、没有文阴呢？

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