随着剑舞剑势越来越强，一朵朵出淤泥而不染的莲花虚影显现，并由虚化实，化为真实的莲花向周边扩散，也不知过了多长时间扩散到了整个儒界。

百里东君也不愧是神游玄境的强者，所展现出来的剑势效果远超他人，让儒界更快的固化。

当然，儒家的诸多大儒们也没闲着，眼见儒界果然被开辟出来，毫不吝啬的将带来的诸多儒家先辈古物甩出，加持儒界。

儒家作为仙秦帝国之后唯一的显学，绝对的财大气粗，展现出来的宝物远超常人想象。

随着诸多宝物灵性的融入，儒界终于稳固下来。

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虽然不如田昊之前开辟的剑界，但却也不算差。

这还没完，田昊将百里东君舞出的剑莲转化为异象同样固化在儒界之中，进一步强化儒界。

“儒界成了，不过我提前说好的，进入儒界的只有儒学者，而无儒教儒家之人，这是底线。”

疲惫的收回昊阙剑，田昊开口提醒道。

儒家儒教儒学是三个完全不同的概念，儒学自然没问题，但儒家和儒教则是一种人为组成的利益团体。

不过这份遗憾很快便被弥补，谢宣稳住自身的剑势领域后，引声高歌。

“遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之……”

随着歌声配合，百里东君剑势猛增一倍。

虽然谢宣所用并非当年儒仙所唱，但借用先秦时期屈原的天问同样不差。

西楚剑歌，问道于天，与屈原的天问同样契合，并且意境更加浩大深远，也更加契合于浩然正气。

任何事情只要跟利益挂钩，就变得不再纯粹。

他可不希望自己辛辛苦苦开辟出来的儒界被污染的乌七八糟的，甚至搞出个内乱来。

儒界就是一个供人学习研究儒学的地方，别的就没了。

这是人间净土，不容沾污！

“儒界

第1312章西楚剑歌 (第2/3页)

年的西楚剑歌。

他有两位师父，一个是李长生，一个是西楚儒仙，这套西楚剑歌就是从儒仙那里学到的，是数十年前西楚剑仙的绝学。

可惜西楚剑歌应有歌声相伴，现今却只有剑舞，而无高歌。

这让百里东君心有遗憾，当初自己喝的醉醺醺的，没记住老师的歌词。

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