到了“士”的阶级，也许有机会识字，可是想获得一些成系统的知识很难。

“徒”算是士兵阶级，他们可能有一些耕田，自己的宅子和奴隶，可是不一定识字。

一直到教育得到普及之前，想要识字都显得极度困难，造纸术和印刷术广为流传之后，能有一本书都能被普通家庭当成宝贝。

进入到东汉末年阶段，一些地方上的豪强都不一定识字，他们只能依靠一身武艺获得晋身之资；需要到了“寒门”的阶级才有家族的书籍传承。而“寒门”根本不是什么穷苦人家，他们只是无法比得过真正的高门大户，家中还是有一定数量的农田或其余产业，并且不会缺了伺候日常生活所需的仆从。

智瑶真正要去的地方是“壶口”那边，随后则是会进入太行山区。

目前老智家已经开始在进行征召，先期征调了六千余二十岁到二十五岁的男性，他们会分批先到“壶口”报到，随后再进入山区里面的基地。

为什么会有六千多人得到征召令？因为但凡跟训练有关，必定会出现淘汰这么一种规则，哪里可能召唤来接受训练的人最后全部留下。

最为重要的一点，有竞争才有压力和动力。

事实上也是那样，涉及到竞争的话，谁都不想比谁差，能够被挖掘出来更多的潜力。

智瑶还不知道六千人最后能剩下多少，绝对不会为了数量而忽略质量，哪怕绝大部分不合格被淘汰，干不出留下滥竽充数者这么一种事情。

这么一支高质量的队伍周游列国，去到一些小型诸侯国的话，诸侯都不一定敢放进去，怕的就是孔子突然有夺城的想法会无力抵抗。

智瑶看着浩浩荡荡在远去的队伍，心想：“要是能够专门训练一下，他们变成当前时代素质最高的军队根本不会有什么疑问。”

人有没有文化显得很关键，起码有文化对一些事物的理解会比较容易，精神面貌方面也跟不识字的人很难一样。

现在组建一支全部识字的人为士兵的军队？那简直是豪华和奢侈到惊天动地的程度，反正没有诸侯能够办到，偏偏孔子有那种资源。

有资格纳赋的“士”和“徒”都识字吗？这个可不一定了。

他们从“黄父”离开时，跟随一同前往“壶口”的人增加了两百余。

这两百来人是智瑶很早就聚起来的少年，经过智瑶的教导，后面又在“黄父”接受识字的教育，很难在政务领域发展，充斥进入军队成了不多的选择之一。

所以是，智瑶会拿他们当骨干，把属于智氏的一支精锐部队的架构搭起来，再充实进入从各地征召的年轻小伙子最终成军。

随同智瑶前往山区

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第100章：一直在领先（谢行止居士万赏） (第2/3页)

再去看管，能够自由活动的田穰苴从来没有试图逃跑。

智瑶比较奇怪地看了一眼田穰苴，轻声说道：“何须有瑶助力。”

看看呗！

决定追随孔子周游列国的门徒多达两千五百多人，他们一个个不止识字，背后也有属于自己的家族，本身武力值不一定多高，自保能力却是一定有。

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