那个“锦”在春秋时代本来是专门用来赞美的话，后面智瑶给施夷光一些思路，施夷光按照智瑶的思路研究出了一种新的布匹，智瑶给取名叫“锦”了。

所以，锦也就是帛，只是锦远比其它的帛看上去更加华贵。

能不华贵吗？用色泽鲜艳且亮丽的丝织物织成布，布上面还有看上去吉祥的图案。

在当前的年代，色泽鲜艳本身就代表着逼格，穿一身锦做成的衣物，再配上亮丽又吉祥的花纹，一定会闪瞎人们的双眼。

提到那个，施夷光和郑旦立马就是一脸的自信。

施夷光和郑旦在智氏研究出了锦，并且会随着智氏的强大，成品的锦销售到列国，得到相关的名声。

作为将锦研

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她们在越国本身是作为浣纱女，以身份来说普通到没什么好说的。

越国的浣纱女要是长得漂亮，一般会被权贵收去当玩物，觉得好不好就看自身的感受了。

有些人宁愿普通也不想成为玩物，有些人则是认为哪怕成为玩物也能在所处圈子的层次上得到转变，过上更精彩的生活，该怎么说呢？

因为自小接触环境的关系，有些人注定是对某个领域不会感到陌生，能不能在那个领域上取得傲人成绩则看有没有相关的资源了。

大实话，有相关的天赋，没有研究的环境，以及可被消耗的资源，光有天赋又有什么用呢？

以前因为刚来和年纪不大的关系，她们会被妇麻管束，随着时间往后推移，妇麻已经不再进行干涉。

相反，妇麻现在更多是听从施夷光和郑旦的意见，不算什么风水轮流转，只能说智瑶给力，再加上施夷光和郑旦的进步太大了。

在智瑶的活动空间，她们成了不是主人的主人，到了外面也会获得该有的尊重。

那当然是取决于智瑶对她们得到态度，别人清楚施夷光和郑旦在智瑶心中的地位，巴结还来不及，怎么可能会去故意刁难呢。

“夷光与旦合作之锦得族长赞赏。若得空可往作坊为师？”智瑶说道。

所以是，有天赋也要有资源，很多时候有多少可供浪费的资源远比天赋更加重要。

还是一句大实话，再有天赋，容错率不高，马上就要捅破那层纸，结果特么没有用于试验的资源了，怎么整嘛！

智瑶看到施夷光和郑旦都是一脸的骄傲，自己内心里的满足感也是爆棚。

女人啊，以一种美色诱惑君王，导致一个国家被灭而留名，出名是出名了，可是染上了鲜血。

这种事情吧？哪怕是作为既得利益方的越国人，估计也不是人人赞美；作为国破一方的吴国人，骂绝对会骂的；给予第三方的则是天大的警示了。

第213章：西施和郑旦的专场 (第2/3页)

拢抱团，成为了一对交心姐妹。

智瑶站了起来？

施夷光和郑旦当然不会继续坐着，她俩几乎同一时间站起身来，看见智瑶走向房门，合力将房门给拉开，随之跟在智瑶的身后走出去。

如果说她们现在觉得有什么不圆满的地方，大概只剩下生个一男半女了？

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