而肉搏近战这玩意，是最难练的。

技术难练勇气更难练。

而日本武士再这两个难练的区域内，却达到了完美平衡。

武士道精神是非常野蛮和崇尚武勇的，从小练习砍人的日本武士平均砍人技术还比较高。

所以，这帮日本武士只需要简单训练几个月，掌握火枪和队列纪律后，立马就能拉上战场，堪比性价比超高的雇佣兵。

抚恤金不是固定的，而是根据军功爵高低逐级提升。

日本雇佣军愿意为李长青卖命，靠的就是这一系列政治作秀引导的！

穷乡僻壤，思想落后的日本武士哪里见识过这种阵仗，怎么可能不为李长青抛头颅洒热血？

然而，这些日本雇佣军不知道的是，那些分装好的骨灰盒中的阵亡日本武士的骨灰，送往汉地后全部秘密撒入江河中，骨灰盒清洗后换个包装，又辗转送了回来，等待装载下一波阵亡日本武士的骨灰盒……

日本武士的岛国家人们，别说是抚恤金了，连骨灰盒都收不到！

而出身贫瘠日本岛国，渴望拥有封地的日本武士又很容易收买忽悠。

日本岛国的武士充分诠释了穷山恶水出刁民的硬道理。

日本武士能打，很重要一部分原因是因为他们足够穷！

即便是大名

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日本武士可以不会骑马，可以不会射箭，甚至可以不会使用火枪，但必须会砍人！

李长青看重日本武士的就是他们的砍人技术。

日本的武士道文化说白了就是依靠砍人技术为根基的。

正经的日本武士都是从小习练武士刀技术，十几年如一日的练下来，一头猪都能练成砍人高手了。

受限于这个时代的燧发枪技术，战场打到最后往往都是需要肉搏定胜负。

准确来说，他们连自己家的武士阵亡的消息都收不到。

在日本岛国中，大唐帝国的宣传机器一直在忽悠日本武士乃至日本平民，加入到大唐帝国中的武士雇佣军，全都在海外建功立业，参加的都是吊打落后土著的低烈度战斗，根本没有人阵亡！

而随着不少得到封地的日本武士家属从日本岛国被接走，更是加深了这一印象。

大唐帝国在日本岛国的政治宣传很简单，就是利用这个时代的通讯不便进行单方面信息封锁，就连日本岛国高层都不知道日本雇佣军的战况伤亡如何，他们也不关心……

所以，大唐帝国的宣传机构可以敞开了在日本岛国报喜不报忧，从不报导阵亡数量，只宣传节奏家眷的封地武士！

而像拉合尔决战这种规模的战役，都是整个日本雇佣军共同分享战功，是不可能突出个人功绩的。

战场清理过后，李长青在幸存的日本雇佣军面前做了一场政治秀，对阵亡的日本武士举办了盛大的火葬典礼。

日本文化也有入土为安的概念，唐军不可能抬着一具尸体送往日本岛国，自然要先行火化。

仪式举行的很隆重，这可是性价比最高的收买人心的方式。

并且还当众宣读了阵亡日本武士家属应得的抚恤金。

而被接走的日本武士家眷，一辈子也别想回来。

即便他们的武士家人在封地中被杀死，家里还没有适龄男丁接替位置，那些家眷也会被强行留在当地作为人口资源再分配。

正因如此，日本岛国的人只能单方面从大唐帝国朝廷那里知晓前方的战况，和日本武士的待遇问题。

这种单方面宣传之下，引来了无数想要建功立业的日本武士的投靠，并且大唐帝国还不是什么人都要，那种混日子把自己的武士技艺都混没的日本武士，大唐帝国的招募人员是不会过审的。

招揽日本武士都有一项严格的战技考核。

236 报喜不报忧 (第2/3页)

导捏着鼻子认同你的忠心。

只不过这种功绩实在是太难得了。

至少也要达到开疆扩土的级别。

日本雇佣军的军功爵位达到一等校尉，倒是可以拥有独领一个团级部队的资格，但依靠区区一个团开疆扩土，是不是把敌人看得太渣了？

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