二年春二月，帝初通论语，使太常以太牢祭孔子於辟雍，以颜渊配。
夏五月，吴将硃然等围襄阳之樊城，太傅司马宣王率众拒之。干宝晋纪曰：吴将全琮寇芍陂，硃然、孙伦五万人围樊城，诸葛瑾、步骘寇柤中；琮已破走而樊围急。宣王曰：「柤中民夷十万，隔在水南，流离无主，樊城被攻，历月不解，此危事也，请自讨之。」议者咸言：「贼远围樊城不可拔，挫于坚城之下，有自破之势，宜长策以御之。」宣王曰：「军志有之：将能而御之，此为縻军；不能而任之，此为覆军。今疆埸骚动，民心疑惑，是社稷之大忧也。」六月，督诸军南征，车驾送津阳城门外。宣王以南方暑湿，不宜持久，使轻骑挑之，然不敢动。於是乃令诸军休息洗沐，简精锐，募先登，申号令，示必攻之势。然等闻之，乃夜遁。追至三州口，大杀获。六月辛丑，退。己卯，
以征东将军王凌为车骑将军。冬十二月，南安郡地震。
三年春正月，东平王徽薨。三月，太尉满宠薨。秋七月甲申，南安郡地震。乙酉，以领军将军蒋济为太尉。冬十二月，魏郡地震。
四年春正月，帝加元服，赐群臣各有差。夏四月乙卯，立皇后甄氏，大赦。五月朔，日有食之，既。秋七月，诏祀故大司马曹真、曹休、征南大将军夏侯尚、太常桓阶、司空陈群、太傅锺繇、车骑将军张郃、左将军徐晃、前将军张辽、右将军乐进、太尉华歆、司徒王朗、骠骑将军曹洪、征西将军夏侯渊、后将军硃灵、文聘、执金吾臧霸、破虏将军李典、立义将军庞德、武猛校尉典韦於太祖庙庭。冬十二月，倭国女王俾弥呼遣使奉献。
五年春二月，诏大将军曹爽率众征蜀。夏四月朔，日有蚀之。五月癸巳，讲尚书经通，使太常以太牢祀孔子於辟雍，以颜渊配；赐太传、大将军及侍讲者各有差。丙午，大将军曹爽引军还。秋八月，秦王询薨。九月，鲜卑内附，置辽东属国，立昌黎县以居之。冬十一月癸卯，诏祀故尚书令荀攸于太祖庙庭。臣松之以为故魏氏配飨不及荀彧，盖以其末年异议，又位非魏臣故也。至于升程昱而遗郭嘉，先锺繇而后荀攸，则未详厥趣也。（徐佗）〔徐他〕谋逆而许褚心动，忠诚之至远同于日磾，且潼关之危，非褚不济，褚之功烈有过典韦，今祀韦而不及褚，又所未达也。己酉，复秦国为京兆郡。十二月，司空崔林薨。
六年春二月丁卯，南安郡地震。丙子，以骠骑将军赵俨为司空；夏六月，俨薨。八月丁卯，以太常高柔为司空。癸巳，以左光禄大夫刘放为骠骑将军，右光禄大夫孙资为卫将军。冬十一月，祫祭太祖庙，始祀前所论佐命臣二十一人。十二月辛亥，诏故司徒王朗所作易传，令学者得以课试。乙亥，诏曰：「明日大会群臣，其令太傅乘舆上殿。」
七年春二月，幽州刺史毌丘俭讨高句骊，夏五月，讨濊貊，皆破之。韩那奚等数十国各率种落降。秋八月戊申，诏曰：「属到巿观见所斥卖官奴婢，年皆七十，或癃疾残病，所谓天民之穷者也。且官以其力竭而复鬻之，进退无谓，其悉遣为良民。若有不能自存者，郡县振给之。」臣松之案：帝初即位，有诏「官奴婢六十以上免为良人」。既有此诏，则宜遂为永制。七八年间，而复货年七十者，且七十奴婢及癃疾残病，并非可售之物，而鬻之於巿，此皆事之难解。
己酉，诏曰：「吾乃当以十九日亲祠，而昨出已见治道，得雨当复更治，徒弃功夫。每念百姓力少役多，夙夜存心。道路但当期于通利，闻乃挝捶老小，务崇脩饰，疲困流离，以至哀叹，吾岂安乘此而行，致馨德于宗庙邪？自今已后，明申敕之。」冬十二月，讲礼记通，使太常以太牢祀孔子於辟雍，以颜渊配。习凿齿汉晋春秋曰：是年，吴将硃然入柤中，斩获数千；柤中民吏万馀家渡沔。司马宣王谓曹爽曰：「若便令还，必复致寇，宜权留之。」爽曰：「今不脩守沔南，留民沔北，非长策也。」宣王曰：「不然。凡物置之安地则安，危地则危，故兵书曰，成败，形也，安危，势也，形势御众之要，不可不审。设令贼二万人断沔水，三万人与沔南诸军相持，万人陆钞柤中，君将何以救之？」爽不听，卒令还。然后袭破之。袁淮言于爽曰：「吴楚之民脃弱寡能，英才大贤不出其土，比技量力，不足与中国相抗，然自上世以来常为中国患者，盖以江汉为池，舟楫为用，利则陆钞，不利则入水，攻
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齐王讳芳，字兰卿。明帝无子，养王及秦王询；宫省事祕，莫有知其所由来者。魏氏春秋曰：或云任城王楷子。青龙三年，立为齐王。景初三年正月丁亥朔，帝甚病，乃立为皇太子。是日，即皇帝位，大赦。尊皇后曰皇太后。大将军曹爽、太尉司马宣王辅政。诏曰：「朕以眇身，继承鸿业，茕茕在疚，靡所控告。大将军、太尉奉受末命，夹辅朕躬，司徒、司空、冢宰、元辅总率百寮，以宁社稷，其与群卿大夫勉勖乃心，称朕意焉。诸所兴作宫室之役，皆以遗诏罢之。官奴婢六十已上，免为良人。」二月，西域重译献火浣布，诏大将军、太尉临试以示百寮。异物志曰：斯调国有火州，在南海中。其上有野火，春夏自生，秋冬自死。有木生于其中而不消也，枝皮更活，秋冬火死则皆枯瘁。其俗常冬采其皮以为布，色小青黑；若尘垢汙之，便投火中，则更鲜明也。傅子曰：汉桓帝时，大将军梁冀以火浣布为单衣，常大会宾客，冀阳争酒，失杯而汙之，伪怒，解衣曰：「烧之。」布得火，炜晔赫然，如烧凡布，垢尽火灭，粲然絜白，若用灰水焉。搜神记曰：昆仑之墟，有炎火之山，山上有鸟兽草木，皆生於炎火之中，故有火浣布，非此山草木之皮枲，则其鸟兽之毛也。汉世西域旧献此布，中间久绝；至魏初，时人疑其无有。文帝以为火性酷烈，无含生之气，著之典论，明其不然之事，绝智者之听。及明帝立，诏三公曰：「先帝昔著典论，不朽之格言，其刊石於庙门之外及太学，与石经并，以永示来世。」至是西域使至而献火浣布焉，於是刊灭此论，而天下笑之。臣松之昔从征西至洛阳，历观旧物，见典论石在太学者尚存，而庙门外无之，问诸长老，云晋初受禅，即用魏庙，移此石于太学，非两处立也。窃谓此言为不然。又东方朔神异经曰：南荒之外有火山，长三十里，广五十里，其中皆生不烬之木，昼夜火烧，得暴风不猛，猛雨不灭。火中有鼠，重百斤，毛长二尺馀，细如丝，可以作布。常居火中，色洞赤，时时出外而色白，以水逐而沃之即死，续其毛，织以为布。
丁丑诏曰：「太尉体道正直，尽忠三世，南擒孟达，西破蜀虏，东灭公孙渊，功盖海内。昔周成建保傅之官，近汉显宗崇宠邓禹，所以优隆隽乂，必有尊也。其以太尉为太傅，持节统兵都督诸军事如故。」三月，以征东将军满宠为太尉。夏六月，以辽东东沓县吏民渡海居齐郡界，以故纵城为新沓县以居徙民。秋七月，上始亲临朝，听公卿奏事。八月，大赦。冬十月，镇南将军黄权为车骑将军。
十二月，诏曰：「烈祖明皇帝以正月弃背天下，臣子永惟忌日之哀，其复用夏正；虽违先帝通三统之义，斯亦礼制所由变改也。又夏正於数为得天正，其以建寅之月为正始元年正月，以建丑月为后十二月。」
正始元年春二月乙丑，加侍中中书监刘放、侍中中书令孙资为左右光禄大夫。丙戌，以辽东汶、北丰县民流徙渡海，规齐郡之西安、临菑、昌国县界为新汶、南丰县，以居流民。
自去冬十二月至此月不雨。丙寅，诏令狱官亟平冤枉，理出轻微；群公卿士谠言嘉谋，各悉乃心。夏四月，车骑将军黄权薨。秋七月，诏曰：「易称损上益下，节以制度，不伤财，不害民。方今百姓不足而御府多作金银杂物，将奚以为？今出黄金银物百五十种，千八百馀斤，销冶以供军用」八月，车驾巡省洛阳界秋稼，赐高年力田各有差。
第八十九章 皇帝也是人 (第1/3页)
原来月英从大寨撤离时，嘱咐燕青。燕青遵命告诉后队人马，进绵竹后门，没有自己亲自法令，谁也不得妄动。月英早料到邓艾会派遣魏军穿上汉军衣甲扮做败兵混入城中，所以刚才命军士们归营是假命令，很多混入的的魏军不知利害，想胡乱假如，顿时不是被射死，便是被城中埋伏的汉军杀死。月英在上朗声道：“混入的人还不降么？”又见有数十人跪下请罪。至此邓艾本想混入城塞夺取城门的五百兵全军覆没了。月英又到绵竹前门观看，但见大寨已经是烈火熊熊，火中魏军也想扑火，哪里扑得灭？
月英便让燕青、诸葛瞻带队在城中歇息，此刻绵竹城百姓都已经撤离，军士们便在过去民居客店中歇宿，月英回到帅府，翻出孔明生前留下的丁甲法寻找对付敌将妖术的法子。
天明时邓艾得知蜀军都退入城中，而魏军杀敌不多，且混入城的五百人或被杀或被俘，蜀军大寨也烧成了平地。邓艾叹道：“不愧武侯之妻，临阵不乱实在是将才。”便吩咐大小三军架炮竖梯攻打绵竹。
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