身为法师的我只想追求真理

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第三百一十五章 群鸦的祝福

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灵魂被发现存在后的这几年,华国的电商上面出现不少所谓针对灵魂的保健品。

甚至很多这种保健品里含有少许的朱砂。

之所以采用朱砂是因为,不管是《黄帝内经》还是《神农本草经》都认为朱砂有着养精神安魂魄的功效。

类似的商品不止华国有,国外很多国家同样有,而且玩的比华国更高级。

比如阿美利肯的一些宗教,搞的所谓强化灵魂的药剂,需要多久的会员才能购买。

类似装扮成了一种潮流,而穿着正常着装度就反而成了另类。

梅林事件后的第二年,在颁奖典礼上某位获奖者穿着巫师袍上台。

以至于后来,从获奖者到颁奖者,再到台下观众,穿巫师袍成为一种默契。

随着魔法影响力的日益增强,诺贝尔委员会在给获奖者还有观众的邮件里,都会写建议着正装出场。

然后在补充说明

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因此欧罗巴联盟的科学家们推测,灵魂和人的某些大脑相关的特质存在某种关联性。

......

因为几年前梅林的到来,导致诺贝尔周不仅仅围绕诺贝尔颁奖典礼。

同时还有大量跟魔法相关的活动。

在这周,很多人会穿着巫师袍,拿着法杖走在路上。

别说强关联性的实验论证,连能够侧面佐证灵魂和个体健康间关系的例子都没有。”

郑理实际上是知道灵魂和健康间的关系,并且知道如何论证两者之间的关系。

这是法师们远古时期的经典实验,其地位堪比法拉第的电磁实验。

包括希格斯去世的时候,观测了他去世时灵魂逸散的具体现象。

发现希格斯的灵魂从观测上来说,观测体积比普通人要明显更大。

人们对于灵魂粒子缺乏处理手段。

常规粒子,可以通过一些介质限制其活动来进行观测。

但是对于灵魂粒子这种会逸散到高维空间的存在,常规介质根本无法限制他们。

科幻电影里,掌握时间能力的超能力者,你是无法限制他的活动范畴的。

他可以随时通过时间回到过去,空间上的包围对他来说毫无作用。

甚至还会有心诚的要求,这种要求可以主观也可以客观。

客观就看你有没有元了。

实际上这些药物屁用没有,有的还是从华国进口的安慰剂。

当然会相信这一套的,也不是诺贝尔周对话的目标受众。

“但是你提出的这些猜想有意思归有意思,但是目前为止缺乏证据证明。

我一直想知道灵魂、肉体以及心理健康之间的关系。”

参与今天活动的观众很多来自于世界各地的高校。

即便是斯德哥尔摩的市民,也是对科学感兴趣才会来参加今天的活动。

郑理听完后笑道:“你的猜想很有意思,也存在一定的逻辑关联性。

正常人都会认为灵魂和肉体存在关联性。”

由于郑理的回答接地气又很坦诚,因此台下的观众们提问的热情高涨。

“怀特博士,之前主持人提过的问题,就是寿命和灵魂之间是否存在强关联性呢?

根据目前的发现来看,智慧生命或者简称为人类,由灵魂和肉体组成。

其中肉体会随着时间的推移而逐渐衰老,身体机能会退化。

灵魂呢?

因此对于你的问题,我同样不知道。

在很多问题上,我比在座的各位知道的不会多多少。”

某些国家做过相关实验。

但是他们并没有什么特别的发现。

比如说受精卵在像胚胎发育的过程中,你无法区分逸散的灵魂粒子是来自于母体还是子体。

我想灵魂也应该会存在衰老现象吧。

那么灵魂和肉体之间,他们是否是一种相互影响的关系?

以及一些心理上的疾病是否会导致灵魂的衰老?

抱歉,我是一名心理学家,目前除了研究外,还在从事心理康复方面的工作。

自从灵魂问世后,我就一直对此很感兴趣。

第三百一十五章 群鸦的祝福 (第2/3页)

 郑理回答道:“我们目前只能证明灵魂粒子的一部分会去到高维空间。

但是生命在诞生之初,具体是怎么产生的灵魂,我们都无从得知。

包括灵魂是在受精卵的时候出现的,还是形成胚胎时出现的,抑或是在出生后的幼儿时期出现的。

这些我们都不清楚。

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