顺便说下，所以叶枫穷是必然的。

当然这个并不是说叶枫就不杀仙侠了，在明确了目标之后，叶枫反而更加坚定了屠杀不肯让位的仙侠们的想法。凡仙结合的制度，即便它再是新生的，它依旧是秩序、是制度，本质上依旧是禁止和规矩。而仙侠的本质就是终将以武犯禁，仙侠们终将要违反秩序，就是会为了道义无视禁止，破坏规矩。除非他们愿意对秩序让位和妥协，但是自私自利的文不文武不武的家伙们，他们会心甘情愿把手里的肉、掌握的利益交出来吗？如果当初叶枫对于未来秩序的没有明确打算的话，或许会犹豫，但是此刻秩序有了明确的雏形的时候，这个目标的存在本身就能给予叶枫无尽的勇气，毕竟明确的目标肯定要比虚无缥缈的目标更能激发人类前进的脚步。而且科技文明是弱，凡仙新文明更加弱，所以容不得叶枫对于阻挡前进道路的障碍有一丝的怜悯。

。。。

就在所有人都为叶枫的那已经开始实施的计划而惊叹的时候，盈盈作为呆在高位很久的人，下意识的高处的思考角度，让盈盈意识到叶枫究竟想要说的是什么，

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第九百二十五章 凡仙文明 (第2/3页)

能是叶枫吗？

幸运的是，那个鸡蛋饼大叔的行动给了叶枫他想要的答案。或许这个凡仙结合的制度光靠《凡仙公约》并不可能完美的。作为前人都没有走过的新生的道路，它必然还有很多不完善的地方。而叶枫的任务是保护这个新的社会制度、让它存在于那里，让它有能力站在那里，而让它发展完善的事情那是所有参与到这个凡仙计划的所有人的事情了。

而凡仙结合的制度，带来的将是新的第三种文明，凡仙文明！

所以叶枫才会说，京都这座城市的主角是修仙者和凡人，而不是自己这个所谓的京都王。而叶枫也愿意为了这个新制度、新文明，给这些“主角”们让位，甘心做个打下手的，甚至当打手的“配角”。

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