秦朝时的墨家已经从原先的组织，变成了一个普通的学派，到了汉朝时期，因为独尊儒术的影响，墨家彻底就消失了在历史之中，其实这个也好理解，一个大统一的王朝，是绝对不允许墨家这样的组织存在的，

不过据说清朝时期仍有墨家人的存在，但可惜的是，还只剩两人。

所以墨子死后，墨家就再也没有了这种凝聚力，甚至分成了相里墨，相夫墨，邓陵墨三派。

其实墨子完全可以将自己包装成为圣人，让后人将自己封神，把墨家变成一种信仰传承下去，但是他却放弃了这种做法，结果让人性给他上了一课：

其中相夫墨，放弃了任何研究，变成了同儒家一样的游说学派，到处游历，倡导兼爱思想，但是没有了墨家这个后盾，兼爱变成了一个笑话。

而邓陵墨，也是最忠心的一群墨者，变成了一群游侠，他们反对战争，照样会赴死，但是没有了理论支撑和圣人形象，人数越来越少，最终也化为了乌有。

最后的相里墨，依旧注重研究，依旧有着强大的技术，但是却没有了赴死的决心，相里墨也叫做秦墨，他们认为秦国的制度就是墨家的最终去向，然后就被秦国忽悠瘸了。最终还帮助秦国完成了统一战争。据说书同文、车同轨这些举措，就是墨家帮助秦始皇完成的。

第一千六百七十二章 墨家二 (第3/3页)

八条叫做非乐，即是不要崇尚一些玩物丧志的东西，拿出时间做点好事，其实这也有点反人性，与第九条的节用相互对应，让贵族们不要浪费资源，过度享受，引起平民的不满，

第十条叫做节葬，这一条专门针对于儒家的厚葬，认为人死之后就会化为虚无，复杂的葬礼对他们来说没有任何意义。

其实说到这里，大家应该就能猜出墨家灭亡的原因——那就是反人性。

墨家的理念是非常反人性的。锯子就不用说了，即算是一个墨者，都必须舍身取义，放弃家庭，对待陌生人要像对待亲人一样，做到没有差别的兼爱，这个是有难度的。

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