至于低官，则称“官人”，其妻称“孺人”。

而民间对官员不分高低的统称“大人”，却是源自北国。

无论是已经灭国的大辽，还是方兴未艾的大金，对官长的称谓各异，比如女真语是“孛堇”，若翻译成汉语，皆统一成“大人”。

原本“大人”的本意是汉人对父亲的尊称，则渐渐湮灭于历史的车轮中。

如同胡服风靡了汉王朝一样，其他民族的语言也会影响到汉语，据说后世的普通话不少词汇就源于满语，也就是女真语。

街边一群黄毛小子和小妮子正在嘻嘻哈哈，玩一种游戏，数人排成一列，首尾相牵，一人在队外，去捉队尾之人。

明日

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仅仅这些称谓风俗，就费了王氏不少工夫教他。

要不是知道明日出身荒岛、被郡主掳上岸的经历，她定会奇怪这小子连很多基本的常识都不懂，所以，见他不识妇人开脸，也见怪不怪了。

明日暗叫一声惭愧，心想自己坠入这时代后，所接触的女子屈指可数，对宋人的生活习惯实在孤陋寡闻，现在冒充出身大宋草根的大汉奸，真要恶补一番民俗才对。

他转头看看二女的粉脸，同样光嫩无毛，原本以为她俩是狐媚儿，精于化妆所致，现在看来不是这么回事，又狐疑道：“兴儿怎么也开脸了？”

王氏忍俊不禁：“通房婢女，自然跟嫁人无异。”

当着兴儿的面，身为主母的王氏自然要端庄作态，喊不出“郎君”这样的平民昵称，改口称“相公”。

作为对应，明日要喊她“夫人”。

这也不是乱喊的，在宋代，只有高官及其配偶才有资格称为“相公”和“夫人”。

何为高官？至少三品以上，这大约是三品大员的来历。

秦桧的御史中丞乃从三品，也就是副三品，算是相公的末尾。

兴儿粉脸一红，娇羞颔首，春意撩人。

明日遂转向窗外，摇头叹道：“都说江南好，原来是江南的女子最好。”

王氏不由含酸回应：“江南女子再好，也不如自家女子好。”

明日哪敢接言，只顾欣赏沿途风景。

太平时节，最体现于女子爱美和孩童爱玩两件事上。

第九十一章 道士下山 (第2/3页)

他上次下江南，正值兵荒马乱，虽是初春，却一片萧杀，各地百姓皆惶惶不可终日，如丧家之犬，所见女子更是蓬头垢面，恨不得变成丑八怪，以免落入鞑子之手，被糟蹋了清白。

此刻已是隆冬腊月，镇上的女子却现出久违的娇艳，穿着花花绿绿的夹袄，露出白净净的脸蛋，如倒春的花儿，在瑟瑟寒风中竞相绽放。

明日这才真正见识到江南的妩媚风情，看到那些盘头画眉的小媳妇，一个个粉嫩喜人，比那些未婚的小娘子、未及笄的小妮子的皮肤还好，不由诧异：“怎么同一方水土养人，女子反倒越大越水灵了？”

王氏对他的每一句话都很关注，务必要符合死鬼的身份，听此言却一愣，半晌才醒悟过来他所指，苦恼道：“相公，女子嫁为人妇，都要开脸，去了脸上的胎毛，你竟不知？”

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